二九文学

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卷第六 书证（第1页）

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诗云：“参差荇菜。”

尔雅云：“荇，接余也。”

字或为莕。

先儒解释皆云：水草，圆叶细茎，随水浅深。

今是水悉有之，黄花似莼，江南俗亦呼为猪莼，或呼为荇菜。

刘芳具有注释。

而河北俗人多不识之，博士皆以参差者是苋菜，呼人苋为人荇，亦可笑之甚。

诗云：“谁谓荼苦？”

尔雅、毛诗传并以荼，苦菜也。

又礼云：“苦菜秀。

案：易统通卦验玄图曰：“苦菜生于寒秋，更冬历春，得夏乃成。”

今中原苦菜则如此也。

一名游冬，叶似苦苣而细，摘断有白汁，花黄似菊。

江南别有苦菜，叶似酸浆，其花或紫或白，子大如珠，熟时或赤或黑，此菜可以释劳。

案：郭璞注尔雅，此乃蘵黄蒢也。

今河北谓之龙葵。

梁世讲礼者，以此当苦菜；既无宿根，至春方生耳，亦大误也。

又高诱注吕氏春秋曰：“荣而不实曰英。”

苦菜当言英，益知非龙葵也。

诗云：“有杕之杜。”

江南本并木傍施大，传曰：“杕，独貌也。”

徐仙民音徒计反。

说文曰：“杕，树貌也。”

在木部。

韵集音次第之第，而河北本皆为夷狄之狄，读亦如字，此大误也。

诗云：“駉駉牡马。”

江南书皆作牝牡之牡，河北本悉为放牧之牧。

邺下博士见难云：“駉颂既美僖公牧于垧野之事，何限騲骘乎？”

余答曰：“案：毛传云：‘駉駉，良马腹干肥张也。

’其下又云：‘诸侯六闲四种：有良马，戎马，田马，驽马。

’若作放牧之意，通于牝牡，则不容限在良马独得駉駉之称。

良马，天子以驾玉辂，诸侯以充朝聘郊祀，必无騲也。

周礼圉人职：‘良马，匹一人。

驽马，丽一人。

’圉人所养，亦非騲也；颂人举其强骏者言之，于义为得也。

易曰：‘良马逐逐。

’左传云：‘以其良马二。

’亦精骏之称，非通语也。

今以诗传良马，通于牧騲，恐失毛生之意，且不见刘芳义证乎？”