二九文学

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第5章 生存之道（第10页）

孔子说——

中庸之为德也，其至矣乎！

[33]

那么，什么是中庸？

中，就是不走极端；庸，就是不唱高调。

第一句话好理解。

孔子有句名言，叫“过犹不及”

。

也就是说，一件事情做过头了，等于没做到，弄不好还会更糟糕。

怎样才对？不缺位，不越位，不过头，不掉队。

凡事恰到好处，就是中庸之道。

[34]

就说做人。

做人很难。

一个人，质朴是好的，真诚是好的，坦率也是好的。

但，如果一点修养都没有，就会粗鄙、粗俗、粗鲁。

这在孔子那里，就叫“质胜文则野”

。

相反，如果太讲修饰，过于文雅，便难免装腔作势，显得虚伪。

这在孔子那里，就叫“文胜质则史”

。

那又如何是好？

文质彬彬。

彬彬，就是文质兼备，一家一半，配合适宜。

这条原则不但适用于文雅与质朴，也适用于文与武、刚与柔，以及一切矛盾对立的双方。

因此孔子说——

文质彬彬，然后君子。

[35]

这就是“中”

。

再说“庸”

。

有一次，有人问孔子：以德报怨，怎么样？

孔子反问：何以报德？

也就是说，你拿恩德回报了仇怨，请问，又拿什么去回报恩德？当然，你也可以“以德报德”

。

但，恩德和仇怨都用恩德回报，公平吗？

不公平。

当然，以德报怨和以德报德，未必矛盾。

因为一个人的恩德，并不见得都回报了仇怨。