二九文学

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第5章 生存之道（第11页）

问题在于，这样一种道德高标却不是大多数人能做到的。

做不到，又提倡，那就是唱高调了。

唱高调的结果，是只能造就伪君子。

[36]

但，以德报怨做不到，以怨报怨也不能提倡。

因为以怨报怨的结果，是冤冤相报，恶性循环，没完没了。

这就有了一个问题：我们应该怎么办？

孔子说了八个字——

以直报怨，以德报德。

[37]

以直报怨，就是你认为应该怎么回报，也能够怎么回报，那就这么回报。

这种回报，可能是以德报怨，也可能是以怨报怨，还可能是既不德，也不怨，干脆不报。

至于是哪一种，全看应不应该，能不能够。

这就大家都能做到了，因此是“庸”

。

庸，就是不唱高调。

于是我们要问，以德报怨，是谁的主张？

老子。

[38]

那么，老子是唱高调吗？

不，反调。

的确，老子也是不唱高调的。

他的主张，是水往低处流，人也往低处躲。

这又岂能是高调？

却又恰恰是反调。

这种反调，《老子》一书中比比皆是。

比如大家都说弱肉强食，他说弱者生存；都说应该阳刚，他说不如阴柔；都说男尊女卑，他说女人更有优势；都说与时俱进，他说最好退回原始时代。

总之，无论什么话，都是反着的。

正话反着说，在老子那里就叫“正言若反”

。

因为反话看似有悖常理，却其实顺乎天道，这就是老子的思想方法。

[39]

因此，上德不德，大义无义，多情无情。

这些都是反调。

但，唱反调是为了得正道。

因此，既不能讲以怨报怨（这是正调），也不能讲以怨报德（不是正道），只能讲以德报怨。

以德报怨，报的是怨，得的是德。

这就是天道。

可惜天道远，人道近，因此孔子要讲以直报怨。

可见孔子说中庸，是因为讲人道；老子唱反调，是因为讲天道。