二九文学

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第15章 孝行览第二2（第3页）

夫汤遇桀，武遇纣，天也。

汤、武修身积善为义，以忧苦於民，人也。

舜之耕渔，其贤不肖与为天子同。

其未遇时也，以其徒属堀地财，取水利，编蒲苇，结罘网，手足胼胝不居，然后免於冻馁之患。

其遇时也，登为天子，贤士归之，万民誉之，丈夫女子，振振殷殷，无不戴说。

舜自为诗曰：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”

所以见尽有之也。

尽有之，贤非加也；尽无之，贤非损也。

时使然也。

百里奚之未遇时也，亡虢而虏晋，饭牛於秦，传鬻以五羊之皮。

公孙枝得而说之，献诸缪公，三日，请属事焉。

缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃天下笑乎？”

公孙枝对曰：“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。

君为明君，臣为忠臣。

彼信贤，境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉？”

缪公遂用之。

谋无不当，举必有功，非加贤也。

使百里奚虽贤，无得缪公，必无此名矣。

今焉知世之无百里奚哉？故人主之欲求士者，不可不务博也。

孔子穷於陈、蔡之间，七日不尝食，藜羹不糁。

宰予备矣，孔子弦歌於室，颜回择菜於外。

子路与子贡相与而言曰：“夫子逐於鲁，削迹於卫，伐树於宋，穷於陈、蔡。

杀夫子者无罪，藉夫子者不禁，夫子弦歌鼓舞，未尝绝音。

盖君子之无所丑也若此乎？”

颜回无以对，入以告孔子。

孔子憱然推琴，喟然而叹曰：“由与赐小人也。

召，吾语之。”

子路与子贡入，子贡曰：“如此者，可谓穷矣！”

孔子曰：“是何言也？君子达於道之谓达，穷於道之谓穷。

今丘也拘仁义之道，以遭乱世之患，其所也，何穷之谓？故内省而不疚於道，临难而不失其德，大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。

昔桓公得之莒，文公得之曹，越王得之会稽。

陈、蔡之厄，於丘其幸乎！”

孔子烈然返瑟而弦，子路抗然执干而舞。

子贡曰：“吾不知天之高也，不知地之下也。”

古之得道者，穷亦乐，达亦乐，所乐非穷达也。

道得於此，则穷达一也，为寒暑风雨之序矣。