二九文学

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第15章 孝行览第二2（第2页）

楚王欲取息与蔡，乃先佯善蔡侯，而与之谋曰：“吾欲得息，柰何？”

蔡侯曰：“息夫人，吾妻之姨也。

吾请为飨息侯与其妻者，而与王俱，因而袭之。”

楚王曰：“诺。”

於是与蔡侯以飨礼入於息，因与俱，遂取息。

旋舍於蔡，又取蔡。

赵简子病，召太子而告之曰：“我死已葬，服衰而上夏屋之山以望。”

太子敬诺。

简子死，已葬，服衰，召大臣而告之曰：“愿登夏屋以望。”

大臣皆谏曰；“登夏屋以望，是游也。

服衰以游，不可。”

襄子曰：“此先君之命也，寡人弗敢废。”

群臣敬诺。

襄子上於夏屋，以望代俗，其乐甚美。

於是襄子曰：“先君必以此教之也。”

及归，虑所以取代，乃先善之。

代君好色，请以其弟姊妻之，代君许诺。

弟姊已往，所以善代者乃万故。

马郡宜马，代君以善马奉襄子。

襄子谒於代君而请觞之。

马郡尽。

先令舞者置兵其羽中，数百人。

先具大金斗。

代君至，酒酣，反斗而击之，一成，脑涂地。

舞者操兵以斗，尽杀其从者。

因以代君之车迎其妻，其妻遥闻之状，磨笄以自刺。

故赵氏至今有刺笄之证，与反斗之号。

此三君者，其有所自而得之，不备遵理，然而后世称之，有功故也。

有功於此，而无其失，虽王可也。

慎人

六曰：功名大立，天也。

为是故，因不慎其人，不可。

夫舜遇尧，天也。

舜耕於历山，陶於河滨，钓於雷泽，天下说之，秀士从之，人也。

夫禹遇舜，天也。

禹周於天下，以求贤者，事利黔首，水潦川泽之湛滞壅塞可通者，禹尽为之，人也。