二九文学

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孙子兵法（第12页）

这样，防守必能自保，进攻必能全胜。

【原文】

见胜，不过众人之所知，非善之善者也。

战胜而天下曰善，非善之善者也。

故举秋毫①不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。

古之所谓善战者胜，胜易胜者也②。

故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒③。

不忒者，其所措必胜，胜已败者也。

故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。

是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

善用兵者，修道而保法④，故能为胜败之政。

【注释】

①秋毫：秋天鸟类需要冬天御寒，新生羽毛很细。

②此句一作：古之所谓善战者，胜于易胜者也。

③不忒（tè）：不过分，不突出。

④修道而保法：修明政治，执行法令。

【译文】

看待打胜仗，不超过一般人的见解，这不能算是最好的。

打了胜仗，所有的人都说打得好，这也不能算是最好的。

所以说，举得起一根羽毛，不能算力气大；看得见太阳月亮，不能算是眼睛明亮；听到雷霆之声，不能算是耳朵灵。

古时候所说的善于作战的人，是取胜于容易打败的敌人。

所以善于作战的人打了胜仗，并没有智慧的名声，没有勇敢的武功，他们打胜仗没有突出之处。

不突出，就是他们采取的措施保证了胜利，战胜了那些注定要失败的人。

所以说，善于作战的人，自己立于不败之地，而又不让敌人逃避失败。

故而胜利的军队是先有胜利的把握，再主动去作战，失败的军队是先开战而后求胜。

善于用兵的人，能够修明政治，严格执行法令，这才能够控制胜败的局面。

【原文】

兵法①：“一日度，二曰量，三曰数，四曰称，五日胜②。

地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。”

故胜兵若以镒称铢③，败兵若以铢称镒。

胜者之战民④也，若决积水于千仞⑤之溪者，形也。

【注释】

①兵法：当时通行的兵法理论。

②度、量、数、称、胜：度，丈量，土地面积丈量出大小。

量，物产数量多少。

数，兵员众寡的数目。

称，对比，敌我双方土地、物产、兵员等力量的对比。

胜，胜利的可能性。

③镒（yì）、铢（zhū）：重量单位，一镒，相当于二十四两。

一铢，相当于一两的二十四分之一。