二九文学

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论语(第28页)

这些都是深微奥妙的道理,所以孔子不去关心。

【译文】

子贡说:“先生在古代典籍文献方面的修养,我们可聆听老人家的教诲;但是先生关于人的禀性、吉凶祸福方面的论述,我们就无法听到了。”

【原文】

子路有闻,未之能行,唯恐有①闻。

【注释】

①有:通“又”

【译文】

子路听到了夫子的教导,没能够去做,就怕又听到新的教诲。

【原文】

子贡问曰:“孔文子①何以谓之‘文’也?”

子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

【注释】

孔文子:卫国大夫孔圉。

文是他的谥号。

【译文】

子贡问孔子:“孔文子为什么谥号为‘文’呢?”

孔子说:“他聪明好学,不以向身份和学问比他低的人请教为耻辱,因此被谥为‘文’。”

【原文】

子谓子产①,“有君子之道四焉:其行已也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

【注释】

①子产:郑国大夫公孙侨,襄公三十年执政,是当时著名的贤相。

【译文】

孔子评论子产说:“他在四个方面符合君子之道:行事恭敬谨慎,侍奉国君充满虔敬,教养人民对他们有恩惠,使用民力能够把握分寸。”

【原文】

子张问曰:“令尹子文①三仕②为令尹,无喜色;三已③之,无愠色。

旧令尹之政,必以告新令尹。

何如?”

子曰:“忠矣。”

曰:“仁矣乎?”

曰:“未知,焉得仁!”

“崔子④弑齐尹,陈文子⑤有马十乘,弃而违⑥之。

至于他邦,则曰,‘犹吾大夫崔子也。

’违之;之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。

’违之。

何如?”

子曰:“清矣。”

曰:“仁矣乎?”

曰:“未知;正得仁?”

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