二九文学

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大学（第14页）

道善则得之②，不善则失之矣。

《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”

舅犯③曰：“亡人无为以为宝，仁亲以为宝。”

【注释】

①惟：只有。

命：天命。

不于常：没有常规。

②道：说。

之：指代天命。

③舅犯：晋文公重耳的舅舅狐偃，字子犯。

晋文公重耳因骊姬之乱逃亡在外十九年，舅犯一直跟随着他。

【译文】

《尚书·康诰》中说：“惟有天命没有常规。”

这里说统治者向善就会得到天命；统治者不善就会丧失天命。

《楚书》中说：“楚国没有什么用来作为宝物的，只把为善当作宝物。”

舅犯说：“流亡在外的人，没有什么用来作为宝物的，只有把热爱亲人当作宝物。”

【原文】

《秦誓》曰①：“若有一个臣②，断断兮无他技③。

其心休休焉④，其如有容焉。

人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻若自其口出⑤。

寔能容之⑥，以能保我子孙黎民，尚亦有利哉！

人之有技，媢疾以恶之⑦；人之彦圣，而违之俾不通⑧；寔不能容，以不能保我子孙黎民，亦曰殆哉！”

【注释】

①《秦誓》：《尚书·秦誓》篇。

②个：《尚书·秦誓》中为“介”

。

③断断：诚实专一。

④休休：宽容的样子。

焉：……的样子，助词。

⑤彦：美士，贤士。

圣：圣明。

⑥寔：同“实”

。

⑦媢（mào）：嫉妒。

⑧俾（bǐ）：使。

不通：不被重用。

【译文】

《尚书·秦誓》篇中说：“有一位这样的臣子，他诚实专一，能够宽容别人。

别人有技能，就像自己具有一样；别人的美德圣贤，他真心喜欢。

他不仅口头上称赞，心胸也是能够容纳的。