二九文学

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065 陆景依书论人心（第2页）

人之财产、自由、尊严，亦是其私权之根本，不可夺取。

诸生平等。

想我天地间所有之资实，山川、土地、水源、矿产皆开天始祖达龙所赐，故诸人有份。

应立公法保障、制约强者滥用私权而侵害他人之私权也。

公法前诸人平等。

人无高低贵贱之分，故不得侮辱、奴役他人。

人之行为，若不犯公法、道德，不侵他人之私权，不可阻也。

世上诸工、农、商团社，虽其初资必有一人。

但所辖众劳力，一生心血凝结其中，故其实资，亦有下层众人份额。

但世上之人，大部不知其有此权力也。

公权者，群体之权，世道之权，所有之人共有之权也。

虽表象与个人关系甚微，实影响至深也。

若只保私权而不保公权，个体自私愈甚，凡事不顾及他人，人人如此，天下殆已。

故公权亦得保障。

公权之一，乃世道之秩序也，选得朝廷维护。

公权之二，乃军权，保卫全体民众。

公权之三，乃设立公法之权，应顺应天时，保障众生。

公权所制，全民皆认可而行之。

故私权与公权亦不冲突，先行公权而后私也。

若公权有逆全民之意，则公投分析其弊，辩论而行定夺。

三、尽职论

人活于世道之上，享受诸权利，亦有诸职可尽。

尽职之一，公权。

尽职之二，人伦。

皆是人应遵从公权公法所立条目。

人伦乃为人之道也，诚信、正义、关爱、公正。

所有职责，必从之。

若有逆，则公法究其则也。

若职责有逆全民之意，则公投分析其弊，辩论而行定夺。

四、朝廷论

国者，万民所建，故亦是万民所有也。

朝廷者，乃众民推选之公仆，为公权，公责有所管理而建立。

历代私家王朝皆以此为号，纠集民众，推翻残暴旧朝而建立。

时过境迁，闻天下诸国，广开民智、保障诸民之国顺应天时，图强崛起。

水可载舟，亦可覆舟，故私家朝廷，有背天地，众民又行天道罢黜。

朝廷，应由出类拔萃之英雄组建，保障全民之利，探究顺应天时之道。