二九文学

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第一百零五章实学1（第2页）

今竟起而为祸，掠富户以就食，起无人心哉？”

的那位侯恂，在知道自己儿子居然伤风败俗的带了个妓.女回家，（他儿子考满清的科举，为满清出谋划策消灭抗清义军，这老东西到好像没什么愤怒的表现），顿时大怒，于是就不顾李香君已有身孕，将她从家里赶了出去，后经人讲情，才心不甘情不愿地让她住到离城十五里的侯氏柴草园——打鸡园（一个前不着村，后不着店的荒凉村落）。

后来又搬到离城同样偏远的另一处庄园，结果忧虑成病，染上了肺痨，三十岁就死了。

而作为李香君的丈夫的侯方域显然并没有有效的保护她。

就这一点来说，李香君看人的眼光不要说和最后嫁给了冒辟疆，虽然后来生活艰难，但是夫妇两个却一直能相濡以沫的董小宛比，就是和嫁给了水太凉的柳如是，嫁给了大汉奸龚鼎孳的顾横波都是大大不如。

水太凉虽然软弱，但至少良心未泯；龚鼎孳虽然全无心肝，但至少还能保住顾横波。

郑森正在心里为这个合法萝莉悲惨的未来感叹，谁知这个萝莉居然有盯上了自己。

“这位可是南安郑大木？”

李香君又问道。

“正是。

不知姑娘有何见教。”

虽然在心里并不太欣赏这个有心机的萝莉，但是基本的怜香惜玉的样子还是要摆出来的。

“我听人说起公子，说公子将来必成大儒。

小女子想，数虽然是六艺之一，但未曾听说有以数而成大儒者。

且古人所言三不朽，立德立言立功是也。

然以数而不朽者鲜。

愿公子留意五经，以就懿德。”

李香君又说道，态度很是诚恳的样子。

郑森想：“张爱玲说，要出名要趁早。

你急于打响名声，我可以理解，但你不能拿我做垫脚石。

况且我要出名，要有影响，很大程度上就是要靠数学这些东西，要是今日认同了你这观点，日后难道还真的去皓首穷经不成？”

于是郑森想了想，笑道：“姑娘这话虽然不能说全然没有道理，但郑森却有自己的想法。

姑娘可知道成佛有八万四千法门，门虽不同，却殊途而同归。

正所谓‘文殊驾狮子，普贤跨宝象。

新来一个佛，骑马也无妨’。

数也是六艺之一，自然也有成圣贤之路。

姑娘前面既然能问出这样的问题，可见不凡，不知道姑娘觉得如今我大明治学之风，最大的问题在哪里？”

刚才李香君的那一番表演，已经吸引了不少的目光。

所以如今郑森公然说“数也是六艺之一，自然也有成圣贤之路”

，这样的大言，当然更是引起了大家的注意。

明朝时候的文人，吹牛逼乃是一种常态。

但是直接说要当圣贤的，却还不多。

所谓不多，当然也是有的。

最为著名的就是王阳明先生了，他当年就说过自己的人生目标是要当圣人。

至少，在历史记载中，公然这样宣称的人，在明朝似乎也就是阳明先生一人了。

当然也有一种可能是，这样吹牛的人其实不少，然而他们都没成功，“死而湮没不足道”