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现在蜀北人工开挖的石洞有几个用途:避乱、储存粮食、用来生活、宗教信仰、祭祀用作墓穴。
躲避战乱是这些石洞最常见的用途。
纵观整个华夏历史,从先秦到现代社会,百姓们经历的战乱没有上万,也有成百上千了。
蜀北依靠这些石洞,隐藏在丛林之中,保存性命与实力。
上世纪三四十年代,我们民族经历了帝国侵略,蜀北这些石洞,也和我们民族一样,顽强拼搏,在历史长河中默默发挥他们的作用,那时候,很多石洞上面还有圆形“枪”
孔,用来反击敌人的侵略。
到如今,蜀北还有许多红色记忆。
战乱的年代,除了生命,更重要的是如何生存下去。
兵马未动,粮草先行。
民以食为天!
粮食是一个民族生存的根本。
我们要把饭碗端在自己手上,解决生存之大计。
食品安全问题,是民众最关心的问题,也是大家最不能忍受的安全问题。
而那些动乱的年代,人们只想着怎样保存更多的粮食。
那些年代,每个村民家里都有粮仓,都有地窖,用来储存瓜果蔬菜。
有的老百姓甚至在悬崖上开辟石洞,用来储存粮食。
石洞被人用来生活,这样的遗址,整个蜀北倒是还有很多。
当然,现在,大家是不用生活在石洞里了。
现在石洞外面的生活条件很好。
但是在以前,石洞可是好东西,冬眠夏凉,非常舒服,而且非常安全。
石洞被用于宗教,这个也还挺多的。
这在每个县城都有很多,不说其它,就蜀北这个城市中心,至少就有三处。
比如:皇泽寺、千佛崖、湿地公园门口的寺庙。
石洞被用于祭祀这个倒是不多,但是也不是没有,因为破除四旧,破除封建的那些年里。
这些东西人们避之不及,这些东西早就被毁了。
而且这些东西也本来就不吉利。
大家都对这个很忌讳,所以流传下来的东西非常少。
就如同当年的“仙舟”
一样,如果不是有了出土文物作为证据,人们甚至不知道这个东西的存在。
其实这就是蜀地的船棺葬。
蜀北是个开放与包容的城市。
它连接中原,依靠嘉陵江和其它一些南方地区相连接。
又因为战乱和行商、民族迁移,有些不同的文化之间的联系和区别。
十里不同乡,百里不同俗,用来形容这个地方非常切贴。
原始时代开始,人们便认识到死亡与活着的区别。
因为向往永恒的存在,人们便将一切他们以为美的存在运用在生活之中。
在他们的眼里,死亡只是换了一个更美好的地方继续活着。
像古代埃及一样,我们的祖先也是注重死后的陪葬,也注重死亡的仪式,在千百年的丧葬行为之中,他们甚至形成了一套特有的丧葬文化。
在古代的巴蜀之地,因为地形和宗教、信仰等原因,他们形成了一套不同于中原的文化,但是冥冥之中,我们却也能看到一些中原、西南、甚至更遥远的西洋文化的缩影。
其实这就是巴蜀的开放与包容,吸收与创新。
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