二九文学

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卷第七 音辞 杂艺 终制（第1页）

推荐各位书友阅读：颜氏家训正文卷第七音辞杂艺终制（..）音辞第十八夫九州之人，言语不同，生民已来，固常然矣。

自春秋标齐言之传，离骚目楚词之经，此盖其较明之初也。

后有扬雄着方言，其言大备。

然皆考名物之同异，不显声读之是非也。

逮郑玄注六经，高诱解吕览、淮南，许慎造说文，刘熹制释名，始有譬况假借以证音字耳。

而古语与今殊别，其间轻重清浊，犹未可晓；加以内言外言、急言徐言、读若之类，益使人疑。

孙叔言创尔雅音义，是汉末人独知反语。

至于魏世，此事大行。

高贵乡公不解反语，以为怪异。

自兹厥后，音韵锋出，各有土风，递相非笑，指马之谕，未知孰是。

共以帝王都邑，参校方俗，考核古今，为之折衷。

搉而量之，独金陵与洛下耳。

南方水土和柔，其音清举而切诣，失在浮浅，其辞多鄙俗。

北方山川深厚，其音沈浊而（金化）钝，得其质直，其辞多古语。

然冠冕君子，南方为优；闾里小人，北方为愈。

易服而与之谈，南方士庶，数言可辩；隔垣而听其语，北方朝野，终日难分。

而南染吴、越，北杂夷虏，皆有深弊，不可具论。

其谬失轻微者，则南人以钱为涎，以石为射，以贱为羡，以是为舐；北人以庶为戍，以如为儒，以紫为姊，以洽为狎。

如此之例，两失甚多。

至邺已来，唯见崔子约、崔瞻叔侄，李祖仁、李蔚兄弟，颇事言词，少为切正。

李季节着音韵决疑，时有错失；阳休之造切韵，殊为疏野。

吾家儿女，虽在孩稚，便渐督正之；一言讹替，以为己罪矣。

云为品物，未考书记者，不敢辄名，汝曹所知也。

古今言语，时俗不同；著述之人，楚、夏各异。

苍颉训诂，反稗为逋卖，反娃为于乖；战国策音刎为免，穆天子传音谏为间；说文音戛为棘，读皿为猛；字林音看为口甘反，音伸为辛；韵集以成、仍、宏、登合成两韵，为、奇、益、石分作四章；李登声类以系音羿，刘昌宗周官音读乘若承；此例甚广，必须考校。

前世反语，又多不切，徐仙民毛诗音反骤为在遘，左传音切椽为徒缘，不可依信，亦为众矣。

今之学士，语亦不正；古独何人，必应随其伪僻乎？通俗文曰：“入室求曰搜。”

反为兄侯。

然则兄当音所荣反。

今北俗通行此音，亦古语之不可用者。

玙璠，鲁人宝玉，当音余烦，江南皆音藩屏之藩。

岐山当音为奇，江南皆呼为神只之只。

江陵陷没，此音被于关中，不知二者何所承案。

以吾浅学，未之前闻也。

北人之音，多以举、莒为矩；唯李季节云：“齐桓公与管仲于台上谋伐莒，东郭牙望见桓公口开而不闭，故知所言者莒也。

然则莒、矩必不同呼。”

此为知音矣。

夫物体自有精麤，精麤谓之好恶；人心有所去取，去取谓之好恶。

此音见于葛洪、徐邈。