二九文学

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第53章 如来出现品第三十七之三（第1页）

“佛子，菩萨摩诃萨应云何知如来、应、正等觉境界？佛子，菩萨摩诃萨以无障无碍智慧，知一切世间境界是如来境界，知一切三世境界、一切刹境界、一切法境界、一切众生境界、真如无差别境界、法界无障碍境界、实际无边际境界、虚空无分量境界、无境界境界是如来境界。

佛子，如一切世间境界无量，如来境界亦无量；如一切三世境界无量，如来境界亦无量；乃至，如无境界境界无量，如来境界亦无量；如无境界境界一切处无有，如来境界亦如是一切处无有。

佛子，菩萨摩诃萨应知心境界是如来境界。

如心境界无量无边、无缚无脱，如来境界亦无量无边、无缚无脱。

何以故？以如是如是思惟分别，如是如是无量显现故。

佛子，如大龙王随心降雨，其雨不从内出、不从外出。

如来境界亦复如是，随于如是思惟分别，则有如是无量显现，于十方中悉无来处。

佛子，如大海水，皆从龙王心力所起。

诸佛如来一切智海亦复如是，皆从如来往昔大愿之所生起。

“佛子，一切智海无量无边，不可思议，不可言说；然我今者略说譬喻，汝应谛听。

佛子，此阎浮提有二千五百河流入大海，西拘耶尼有五千河流入大海，东弗婆提有七千五百河流入大海，北郁单越有一万河流入大海。

“佛子，此四天下，如是二万五千河相续不绝流入大海。

于意云何？此水多不？”

答言：“甚多。”

“佛子，复有十光明龙王，雨大海中水倍过前；百光明龙王，雨大海中水复倍前；大庄严龙王、摩那斯龙王、雷震龙王、难陀跋难陀龙王、无量光明龙王、连澍不断龙王、大胜龙王、大奋迅龙王，如是等八十亿诸大龙王，各雨大海，皆悉展转倍过于前；娑竭罗龙王太子，名阎浮幢，雨大海中水复倍前。

佛子，十光明龙王宫殿中水流入大海，复倍过前；百光明龙王宫殿中水流入大海，复倍过前；大庄严龙王、摩那斯龙王、雷震龙王、难陀跋难陀龙王、无量光明龙王、连澍不断龙王、大胜龙王、大奋迅龙王，如是等八十亿诸大龙王，宫殿各别，其中有水流入大海，皆悉展转倍过于前；娑竭罗龙王太子阎浮幢宫殿中水流入大海，复倍过前。

佛子，娑竭罗龙王连雨大海，水复倍前；其娑竭罗龙王宫殿中水涌出入海，复倍于前；其所出水绀琉璃色，涌出有时，是故大海潮不失时。

佛子，如是大海，其水无量，众宝无量，众生无量，所依大地亦复无量。

“佛子，于汝意云何？彼大海为无量不？”

答言：“实为无量，不可为喻。”

“佛子，此大海无量于如来智海无量，百分不及一，千分不及一，乃至优波尼沙陀分不及其一；但随众生心为作譬喻，而佛境界非譬所及。

佛子，菩萨摩诃萨应知如来智海无量，从初发心修一切菩萨行不断故；应知宝聚无量，一切菩提分法、三宝种不断故；应知所住众生无量，一切学、无学、声闻、独觉所受用故；应知住地无量，从初欢喜地乃至究竟无障碍地诸菩萨所居故。

佛子，菩萨摩诃萨为入无量智慧利益一切众生故，于如来、应、正等觉境界应如是知。”

尔时，普贤菩萨摩诃萨欲重明此义而说颂言：

“如心境界无有量，诸佛境界亦复然；如心境界从意生，佛境如是应观察。

如龙不离于本处，以心威力澍大雨，雨水虽无来去处，随龙心故悉充洽。

十力牟尼亦如是，无所从来无所去，若有净心则现身，量等法界入毛孔。

如海珍奇无有量，众生大地亦复然，水性一味等无别，于中生者各蒙利。

如来智海亦如是，一切所有皆无量，有学无学住地人，悉在其中得饶益。

“佛子，菩萨摩诃萨应云何知如来、应、正等觉行？佛子，菩萨摩诃萨应知无碍行是如来行，应知真如行是如来行。

佛子，如真如，前际不生，后际不动，现在不起；如来行亦如是，不生、不动、不起。

佛子，如法界，非量、非无量，无形故；如来行亦如是，非量、非无量，无形故。

佛子，譬如鸟飞虚空，经于百年，已经过处、未经过处皆不可量。

何以故？虚空界无边际故。

如来行亦如是，假使有人经百千亿那由他劫分别演说，已说、未说皆不可量。

何以故？如来行无边际故。

佛子，如来、应、正等觉住无碍行，无有住处，而能普为一切众生示现所行，令其见已，出过一切诸障碍道。

佛子，譬如金翅鸟王，飞行虚空，回翔不去，以清净眼观察海内诸龙宫殿，奋勇猛力，以左右翅鼓扬海水悉令两辟，知龙男女命将尽者而搏取之。

如来、应、正等觉金翅鸟王亦复如是，住无碍行，以净佛眼观察法界诸宫殿中一切众生，若曾种善根已成熟者，如来奋勇猛十力，以止观两翅鼓扬生死大爱水海，使其两辟而撮取之，置佛法中，令断一切妄想戏论，安住如来无分别无碍行。

佛子，譬如日月，独无等侣，周行虚空，利益众生，不作是念：‘我从何来，而至何所。