二九文学

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第四十七章 李泰（第5页）

“长揖”

比“拱手抱拳”

的分量重多了。

当然，如果在街上遇到的是那种特别需要巴结的或者威权极重的高官，比如那个暴躁自大的顶头上司，或者负责京城治安的“京兆尹”

，再或者宰相甚至皇帝就别可惜那刚上身的崭新外袍了，该下跪磕头的别犹豫，哪怕身前是一摊马粪呢，浑身臭烘烘的总比被抓去打板子强。

但要是站立着听人说话呢？那么我就得跟您讲一讲唐朝十分流行，但现在已经没多少人知道的“叉手礼”

了。

站在街边，向偶遇的长辈长揖，对方拱手还礼，双方直起腰，长辈开始八卦：“听闻白乐天...”

。

这时候要脸上保持恭敬的微笑，抬起双手，以左手紧握右手，左手小指向右手腕，大拇指向上，右手四指伸直，手掌虚掩住自己胸口，但不能实按在胸上，要悬空着，保持姿势不准动——这个就是标准的“叉手礼”

了，长辈看到一直在行这个礼听他说话，估计会挺高兴地继续说下去，然后就可以发挥上课听讲时练出来的功夫神游太虚了。

“叉手”

的简单形式其实就是双手交握，虚按在胸前心口上，所以有“叉手不离方寸（古人对心脏的别称）”

的说法。

至于手指的摆布，是比较细致的要求了，可以握起来再慢慢调整到位。

当然对于从小接受严格礼仪训练的士族家庭来说，小孩子六岁一开始入学学礼，就要教他们正确的叉手姿势，那么他们长大后一行叉手礼，手指就会自然而然地握对位置了。

要是还不能理解，可以找来传世名画《韩熙载夜宴图》瞅瞅，那里面有两位正在听音乐的红衣官人，双手捧在胸前，姿势就是传说中的“叉手礼”

。

“叉手”

在唐、五代、宋都是很流行很常见的礼节，行起来简单，而恭敬意味又很浓，当年柳宗元被贬到永州的时候，谨小慎微怕再犯错误，于是“入郡腰恒折，逢人手尽叉”

。

敦煌变文里也有“舜子叉手启阿娘”

的句子，总之与人交往的时候保持这个姿势是比较安全的，而这些都是平民百姓日常用到的各种礼节了。

再说上朝的礼仪，“三跪九叩”

这个礼节出现的时间很晚，有说是到了清朝才见记载。

中古时代最隆重的拜君礼仪，以“再拜稽首”

为主，唐朝的更加有特色，是在两次“再拜”

之间，加入一段“舞蹈”

（上面已经介绍）。

“上朝”

有很多种类型，比如元旦、冬至的大朝会、每月初一十五的“朔望朝”

、每日或者隔三五天来一次的“常朝”

、接见外国使团的朝会、接受皇太子拜见的朝会、封爵授高官的朝会等，哪种和哪种的礼仪都不完全一样，参加朝会的君臣穿戴的服饰、演奏的音乐等也不一样，这些烦琐的事想想都让人头大，所以才有礼部等机构里的一群官员专门负责弄这些。