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田镇峰当时不在场。
事后,他专门跑过来凑热闹,他可不相信济南有什么人能打败孙禄堂,只是过来询问王洪那两句话:孙禄堂为什么要用玄学解释拳理?为什么教三体式而不教绝招?
王洪并不知道后世的那句名言:“科学的尽头是神学”
,那怕是“科学的尽头是哲学”
他也讲不出来。
他只能说:“我知道我老师有这本事,我也是身上有一点,才能看懂一点”
。
这话对田镇峰有点打击:合着,我说玄乎,你就说我看不懂啊?
教三体式还是教绝招这个问题,王洪倒是有些心得。
绝招不是什么神招,而是个人纯熟成生活习惯的一些动作,在实战中,凭着本人的直觉和这些本能动作,又快又猛地使用了出来,就可以称为绝招。
只是技击是综合的,包括人的精神、反应、体力、力量、空间感、预判、速度、作用点以及后果等等,绝招打不到人、打不倒人,就没有讨论的意义。
而三体式,是换劲的根本,孙禄堂的三体式后来改成了立掌,是寻找出形意、八卦、太极三个拳种的结合点而设定的基本功。
当然,这种做法也把一些技法有意无意的抛弃掉了。
三拳合一可不是后世某些人随便能打上打几十套拳,那是卖拳的。
三拳合的不是风格,不是套路,而是拳劲合一。
这话再说下去,有不少拳就伤心了,就此打住。
王洪也在换劲过程中,只能建议田镇峰找师叔马耀南去试下三体式怎么换劲儿,这才把仍然迷糊的田镇峰送走。
以王洪的眼光,整个山东省国术馆最厉害的是窦来庚。
如果王洪跟他比拳术,反应、速度、力量都有不少的差距。
这时的窦来庚,才三十出头,一米八的个头,魁梧健壮。
第一次全国国术考,他就勇夺优胜,是真正的国术高手。
到底国术高手们有没有参加抗战,这个话题,到了窦来庚身上,立刻打住。
因为窦来庚变卖家产,带着国术馆的学员,与日军作战到最后一刻,是国术馆的真英雄、真豪杰、真英烈。
说国术高手不抗战,这是个拉仇恨的话题,因为真有不抗战的,也真有抗战不了的,有委曲求生的,更有投敌资敌的。
人有百样,不能一概而论。
在七七事变这个时间点上拉一条线,看看被后人称为民国十大高手的这些人:
孙禄堂、李景林、李书文、张策,此时这四人已经去世。
尚云祥在这年10月份也会追随前面的孙、张二位盟兄而去。
进入全面抗战时,杜心武68岁回到老家后又到了重庆;刘百川67岁回老家六安闲居;李尧臣61岁(因在19路军教大刀,化名四处躲藏);韩慕侠60岁(拒不教倭,四处躲避,断臂拒敌);王子平56岁(不详)。
再扩大一些高手的名字,因为曾经列入民国十大高手的人物还有几个:
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