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老话说:“上过阵的就是不一样”
,后来标准就降到:“见过血的就不一样”
,再后来:“上过(赛)场的就不一样”
。
离开战阵厮杀,军阵武艺很难在民间练出来,边家的剑法也是历代在公门中磨练,才保持了些原样。
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过了元旦,又接到了山东父母来的信。
王洪看到父母在信上说,过了门的媳妇不同意退婚,几位老人们也接纳了老家的这个孙媳妇,(娶俩媳妇)这事儿就这么定了。
其他的话就是问候这边的媳妇和她的家人好,再就是让王洪自己在多注意些安全,等送这边的岳父家到了上海,就回山东吧。
王洪拿给赵婧之看,两人面面相觑。
这年代,还真不忌讳多娶几个媳妇。
如果翻下名人传记,你会看到,凡是民国初年到抗战结束这几十年的中国名人,一夫一妻的,十分罕见。
无论身份地位职业阵营,几无例外。
他们唯一可以为己声张的,就是同一时间,是一位在身边,还是有几位一起在身边。
时代不同,社会认可也不同。
如果独生子女拿到民国,也一样是不可思议的事情。
当然,民国农村常见的十几岁嫁人放到后世也是严重违法。
赵婧之没有选择的余地,嫁都嫁了,只能无奈的接受。
她左右不了王洪家里长辈的想法,却暗自打着主意:去了上海,让父母帮王洪找个稳定的职业,就别回山东了。
等时间久了,那边的守空房的媳妇会退婚的。
王洪老家那边给他结亲这事儿,奶奶和母亲也知道,早就教过她,不管那边退不退婚,她得先有孩子。
哪怕王洪是个花心的,她这辈子也能有自己的活法。
她深以为然。
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安市是东北的运输中枢之一,在日本人没有恢复沈阳兵工厂生产之前,武器弹药是从海上和铁路运输过来的,安市卡在釜新铁路(釜山至新义州)和安奉铁路的中心位置,本身又不缺港口和公路,地理位置极其重要。
李辰收到情报,一队汽车将向北运送弹药物资。
他立刻把能出战的义勇军全部拉了出去,在一个叫老鼠沟子的地方,设下了埋伏圈。
义勇军分成了四队人马,主力放在前面堵截,枪法好的猎手和负责烧车炸车的人手放在了两侧。
怕日本兵弃车从后面逃脱,王洪就带十来个武艺高的堵在车队的后面。
汽车从山脚绕了过来,最前面的汽车是一辆运兵力,上面放着机枪,后面才是拉着东西的汽车。
一辆、两辆、三辆,一共有七辆车。
可能是拉着货物,速度不快,慢悠悠的进了埋伏圈里。
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