二九文学

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第34章 34（第3页）

终不信任随流奔逸妄有取着

因不流逸。

旋元自归。

尘既不缘。

根无所偶。

反流全一。

六用不行　正违现业也。

既不随尘。

复归元性。

元性之中本无根尘。

夫何为偶。

根境不生。

六用不起。

唯一圆常妙觉明体。

此同观音圆通生灭既灭寂灭现前也。

故上偈云。

一处成休复。

六用皆不成。

尘垢应念消。

成圆明净妙　二获忍无生

十方国土皎然清净。

譬如琉璃内悬宝月　此叙证真相也。

国土融真。

圆明体现。

故如琉璃内悬宝月。

清净者空义。

琉璃宝月空假中也。

故圆觉云。

觉圆明故显心清净。

心清净故乃至一世界多世界清净等

身心快然。

妙圆平等。

获大安稳　前则世界圆明。

此则身心圆明。

本由迷倒。

身之与心。

外洎山河虚空大地。

咸是妙明真心中物。

今复本源。

故身心世界妙圆平等。