二九文学

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第118章 年矢每催曦晖朗曜（第3页）

得知夕已被铲除的喜讯，欣喜若狂的百姓们纷纷迫不及待地换上崭新的衣裳，手持点燃的竹竿，兴高采烈地涌上街头，共同欢庆这来之不易的胜利。

为了铭记这段充满惊险与传奇色彩的历史事件，人们将腊月三十的夜晚命名为“除夕”

，以此象征着旧岁的终结和新年的伊始。

同时，那个见证了新旧交替的关键时刻，则被称为“过年”

。

而每年燃烧竹竿的传统习俗，也逐渐演变成了一种独特的庆祝方式。

每当竹竿被点燃，其发出的清脆爆裂声响彻云霄，不仅驱走了邪恶与阴霾，更为节日增添了浓厚的喜庆氛围。

后来有火药制造的替代品，也就是后世的鞭炮出现后，为了纪念，人们将支撑位“爆竹”

。

这也是爆竹的由来。

“矢”

，象形字，最早见于甲骨文。

甲骨文的“矢”

字，形状像一支箭，有箭头、箭杆和箭尾。

在文字演变过程中，未发生太大的变化，其本义为尾部有双羽平衡的箭只的意思。

《说文解字》：“矢，弓弩矢也。

从入，象镝栝羽之形。”

另外一个意思就是射箭。

虢季子白盘：“睗用弓彤矢其央。”

由于箭杆通常是笔直的，所以由引申出了直、笔直的意思。

例如我们常说的“矢志不渝”

。

由直的含义进一步延伸，“矢”

又有了端正、坚定的意思。

徐渭《鞠赋》：“外容色之凋伤，实中心之永矢。”

古人发誓时态度坚定，如同箭不回头，所以又引申出发誓的意思。

《诗经?鄘风》“髧（dàn）彼两髦（máo），实维我仪，之死矢靡它”

。

在古代文献中，“矢”

还有陈列、呈上的意思。

《诗经?大雅》“矢诗不多，维以遂歌。”

与陈列的意思相关，“矢”

也有陈述的意思，用来表达把事情有条理地说出来。

《尚书?大禹谟》：“皋陶矢厥谟。”

“矢”

也有“矢漏”

的意思，也就是我们常说的“刻漏”

。

中国古代计时器。