二九文学

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第118章 年矢每催曦晖朗曜（第2页）

夏朝和我们现代是一样的，以孟春之月（即正月）为岁首，也就是把现在我们所说的农历一月作为过年的月份。

殷历以季冬之月（即十二月）为岁首，过年时间在农历十二月。

周历以仲冬之月（即十一月）为岁首，过年在农历十一月。

秦历以孟冬之月（即十月）为岁首，过年在农历十月。

汉武帝时期，司马迁等人制定了《太初历》，恢复以孟春之月为岁首，此后，农历正月初一过年的习俗便基本固定下来，并一直延续到清朝末年。

这一规定既符合农业生产的自然规律，又与人们对春季万物新生的美好期望相契合，使得正月初一成为了中华民族最为重要的传统节日——春节的固定日期。

古代称过年那一天为元旦，直到辛亥革命之后，为了区分公元纪年和中国传统农历纪年，将公历的1月1日改称为“元旦”

，而农历的正月初一称之为“春节”

。

人每过一年就会增加一岁，由此有引申出年岁，岁数、年龄的意思。

《左传·襄公九年》：“公送晋侯。

晋侯以公宴于河上，问公年，季武子对曰：‘会于沙随之岁，寡君以生。

’”

因为年都是以周期计算的，故此引申为时期、时代的意思。

左思《魏都赋》：“虽则衰世，而盛德形于管弦。

虽踰千祀，而怀旧薀于遐年。”

“年”

在古代还是一只神兽。

在古代，每到一年的岁末，便有一只穷凶极恶的怪兽——夕出来祸害百姓。

百姓只好请灶王爷请天兵天将来赶走他。

玉皇大帝便派了神兽——年下界除怪。

经过一场激烈的搏斗，年终于在过年的最后一个晚上除掉了夕。

百姓们听到夕被除掉了，纷纷穿上新衣服，点燃竹竿，走到大街上庆贺。

为了纪念这次事件，于是大家就把腊月三十晚上叫“除夕”

，把这个新旧交替的时刻称之为“过年”

。

而每年燃烧竹竿，也成为了庆祝方式之一。

竹竿发出的爆裂声，也增添了喜庆的氛围。

后来人们用火药制造的鞭炮代替了燃烧竹竿，称之为爆竹。

但还是把这也是“爆竹”

的由来。

关于过年的故事，还有一个美丽的传说。

在遥远的古代，“年”

并非仅仅是时间的度量单位，它还曾以一种神秘且强大的神兽形象存在于世间。

那时候每逢岁末之时，就会有一只穷凶极恶的怪兽——“夕”

，现身人间祸害圣灵。

面对这只可怕的怪兽，百姓们束手无策，只能寄希望于灶王爷，请他代为向天庭祈求派遣天兵天将下凡除掉这只怪兽。

玉帝便派年下界降妖除魔，拯救苍生。

经过一场惊心动魄的激烈搏斗，年终于凭借着自身超凡的力量和顽强的斗志，成功地在过年的最后一个夜晚击败并除掉了夕，让饱受折磨的百姓重获安宁。