二九文学

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第3章 寒来暑往 秋收冬藏（第1页）

前面我们讲了盘古天地开辟、鸿钧老祖演化三千大道。

这里要说明一下：三千大道的三千是个虚数，指的是很多、包罗宇宙的数量，并不是恰好三千种。

宇宙成形，鸿钧老祖演化了日月轮转、星宿运行。

天上的规律演化了，那就要看天地之间的运转规律了。

鸿钧老祖便把目光放回到天地之间了。

为什么？天地间总不能毫无变化——热的地方一直热，而且热的要命，大地冒烟；冷的地方一直冷，冷得透骨，寸草不生吧？既然生成万物，就总得让万物生息繁衍，顺利生活下去吧？所以为了平衡万物，鸿钧老祖对天地之间的气候也进行了演化。

怎么演化呢？

今天我们接下来就讲一讲下面两句——鸿钧老祖演化的“寒来暑往，秋收冬藏”

，这讲的就是天地之间的运行规律。

我们前面两句中提到了四象。

四象在不同的情况下，表现出来的特征是不同的——在天象为青龙、白虎、朱雀、玄武，在地为东西南北四方，在气候为春夏秋冬四季。

春暖，夏热，秋凉、冬寒，四季推移，乃成一岁，循环往复，生生不息。

我们先聊“寒来暑往”

。

字面的意思咱们不用细说了。

这句话最初也是来自《易经》。

《易经.系辞》里面是这样说的：“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。

寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。

往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。”

这一段是承接了上文“日月盈昃”

而成的，大意是：太阳落下去，月亮升起来；月亮落下去，太阳又升了起来，日月轮替形成了日夜变换，为大地送来了无尽的光明。

寒冬过去后，夏天不久就会到来；夏天过去后，冬天也会在不久后来到大地之上。

冬夏往来的交替，就有了有春夏秋冬四时次第轮转、相互推移，这样就可以积日成月，积月为年。

过去的屈服于规律，将来的信守规则。

对规则的屈从和信守相互感应而开创了对事物有利的局面。

我们还是先从字义上解析一下。

首先说“寒”

。

“寒”

最早出现在甲骨文文中，是个会意字，甲骨文的“寒”

由三个部分组成：外部是屋子的侧视形（宀，读作mián）；中间是人形；人周围是四堆草形。

整个字的形体含义就是：人蜷卧在屋内的草上（人的四周堆满了草），这就把寒意表达出来了。

为什么是草呢？因为古代的普通人冬天没有棉麻丝绸的，取暖只能是用草。

如果一个人只能蜷缩在屋内的草堆里，那一定就是很冷了。

《说文解字》:“寒，冻也。

从人在宀下，以茻（mǎng丛生的草）荐（草垫）覆之，下有仌（bing同冰）。”