二九文学

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第28章 扬威（第5页）

。

永乐元年古里国酋长沙米的遣使大明，于永乐三年到达京城金陵。

永乐帝见这么万里迢迢来朝拜的，当即册封沙米的为古里国王，赐印绶文绮。

郑和在永乐五年到古里时，颁发诏书，赐诰命冠带。

建碑庭，立石云：“去中国是万余里，民物熙皞，大同风俗，刻石于兹，永乐万世”

。

这块碑石至今犹存，铭记着六百年前中国与印度的和平友谊。

还有西洋的甘巴里国，彭亨，急兰丹，加异勒，比剌，孙剌，真腊（今柬埔寨）然后到阿拉伯半岛，忽鲁谟斯（今伊朗），祖法儿（今阿曼苏丹），阿丹（今也门），天方（今沙特阿拉伯），甚至溜山（今马尔代夫），处处留下了大明和平使者的足迹。

郑和的船队，一直行驶到了非洲。

在木骨都束国（今索马里），卜剌哇（今索马里布拉瓦），麻林（今肯尼亚）这些国家进行了贸易。

其实以当时大明舰队的实力，可以驶过好望角，去到欧洲。

然而在当时中国人看来，欧洲太落后了，欧洲所产的毛织品和就类，也对中国人毫无吸引力。

反而是非洲的木骨都束国的龙涎香，象牙，乳香以及非洲动物等更觉有趣。

长颈鹿被称为麒麟，斑马狮子犀牛孔雀金钱豹都自此引进了中国。

布拉瓦至今仍有“中国村”

，又名“郑和屯”

。

对比之下，83年后比迪亚士发现好望角，87年后哥伦布发现新大陆，93年后比达伽马发现新航路，113年后麦哲伦发现菲律宾，船队的规模和技术都远远无法与郑和船队相比，比如哥伦布的船队只有3艘船，88名船员，到达美洲时，只剩了两只船。

而最关键的是，船队航海的目的和动机，完全不同。

欧洲船队是为了新航线新大陆，而新航线新大陆为的是什么？财富和殖民地。

有一种看法，由于郑和奉行的和平外交路线，对于船队所到的国家并没有产生根本的变化，甚至没有巨大的影响，所以郑和在很长一段时间内被遗忘。

而欧洲这几位航海家，因为对所到之处的强取豪夺，因为掠夺财富和伤害原住民的殖民地做法，因为暴力和血腥，被称为“大航海时代”

“地理大发现”

，改变了世界历史的进程。

倘若时光倒流，永乐大帝与郑和，会改变做法，将所到之国变为大明的殖民地吗？会去劫掠这些弱小国家，会恃强凌弱抢夺别过的财富甚至土地吗？

不会。

因为中华民族，是有着几千年历史沉淀，有着灿烂文化传承的，古老又富生机的文明。

我们文化核心的儒家智慧，注定了我们信奉和平，信奉礼仪，信奉自立自强，信奉扶助弱小。

六百年前的朱棣，诏书里“不欺寡，不凌弱，共享太平之福”

的天下观，来源于儒家的天下观，至今，仍然是我们对世界秩序的理想。

在强盛得举世无敌之时，我们友爱地对待弱者；在因一时落后而屈膝受辱甚至濒临灭亡之日，我们绝不屈服。

自鸦片战争落后挨打，不过一百多年，中国顽强地再次崛起，我们的文明依旧辉煌传承。

与六百年前一样，我们强大的今天，说的仍然是“和平崛起”

。

因为，那是我们的道德准则，那是我们的信念，也是我们古老的文明经历几千年风云变幻的境界。

渤泥（今文莱）至今有一条“王总兵路”