二九文学

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第12章 继续复习备考第一章 复习写作知识续23（第4页）

根据其目的和方式的不同，可以分为两大类：“立论”

和“驳论”

。

“立论”

是一种以充分的“论据”

从正面直接“证明”

自己“论点”

的议论形式。

它就像是一场正面的进攻，通过有力的证据和严密的逻辑，直接确立自己的观点。

而“驳论”

则是一种以有力的“论据”

反驳论敌“论点”

从而“以破为立”

的议论形式。

它更像是一场防守反击，通过对对方观点的批判和反驳，间接确立自己的观点。

无论是“立论”

还是“驳论”

，它们本质上都是一种“证明”

。

“立论”

是从正面、直接地进行“证明”

，而“驳论”

则是从反面、间接地进行“证明”

（反证）。

因此，就“论证”

方法而言，“立论”

和“驳论”

有许多相同的地方，比如都需要运用合理的逻辑推理、都需要有充分的论据支持等等。

也就是说，它们在论证过程中存在许多共同的基本方法。

然而，除了这些基本的论证方法之外，“驳论”

自然也有其独特的反证方法。

“论证”

所采用的基本方法主要包括以下几种：

首先是“归纳”

论证。

这种方法是从众多的“个别”

事例中总结归纳出一个具有普遍性的“一般”

结论。

例如，司马迁在《报任安书》中曾有过一段非常着名的表述：

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愦》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。