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在地球,在华夏国,陆弃是个孤儿,一个自认为除了懂得感恩之外,不懂得其他情愫的孤家寡人。
不过在他死的时候,他却隐约发现他的内心似乎懂得了另外一个奇妙的感情,那是一种被很多文人用各种色彩的文字渲染得最多的感情,那叫爱情。
陆弃不是什么殉情而死,一个特工殉情而死这样狗血的情节或许会出现,但绝对不可能出现在一个“天级屠者”
身上。
陆弃是为了保护他第一个朋友,一个让他懵然知道爱情的女人,毅然踏入陷阱,与岛国一个最顶尖的忍者宗师同归于尽。
虽然不完全是同归于尽,毕竟那岛国的忍者宗师已经死了,陆弃却还能微笑地用带血的手轻抚那执拗的女孩的脸,告诉她好好活着,去等待属于她的幸福。
逝者已矣,生当如斯!
在地球,在华夏国,那个脸上沾血的女孩应该会有这样的想法。
而当陆弃发现自己带着前世所有的记忆,被一个叫小慧的女人生下到这个陌生的世界时,他渐渐也明白一个道理,那就是失者已矣,生当如斯!
可是陆弃绝对不会想到,终有一天,他这个在前世孤独经历短暂一生的人,能穿越轮回的界限,无视空间的阻隔,参与一段让一个永生之人都永世难忘的情感。
无论是“逝者已矣”
还是“失者已矣”
,生者都当如斯!
在死亡的那一刹那,甚至明白了什么叫炼道为真的内家拳至高境界的陆弃,即便变成一个婴儿,心态也很快就调整好了。
原本陆弃以为他是回到了华夏国的古代,因为这里的人都是黑头发黑眼睛黄皮肤,只不过风俗语言有些不一样。
但是华夏国古代貌似没有这样的时代,没有一个叫龙渊的州府,也没有一个叫云泽的国家。
陆弃只能说貌似,毕竟他不是学历史的,可是陆弃有一点敢肯定,那就是他绝对不可能在这个世界上做一辈子的奴仆,给人做牛做马,还要让子孙后代都一直做牛做马。
泽奴人,生活在沼泽森林的奴隶,连纳税的权力都没有,只能不停地劳作、狩猎和繁衍。
吃着最少的口粮,干着最苦最累最危险的活。
陆弃不会寄希望于他那深沉的老爹会突然变成一方牛人,然后子凭父贵,他也牛叉起来,他根本就不是一个指望他人活着那虚无缥缈的运气的人,他只知道,上辈子他可以依靠自己的努力,成为地球上最强大的武者,这辈子,他也可以依靠自己的努力,同样成为最强大的人。
不管这是什么样的世界,只要有人在,强者总是受人敬畏的,毕竟弱肉强食、适者生存这样的森林法则,是符合任何一个时代,任何一种文明的。
所以陆弃从一生下,能动弹手脚的时候,就开始修习力所能及的一些动作,然后能爬开始,就勤练虎戏和鹿戏,这也是为什么他的贱名会是“虎头”
的原因。
而会直行开始,就开始了五禽全修,从站桩,到走架,到五禽仿生拳。
作为一个世界最顶尖的强者,在地球,陆弃赖以生存的本领就是从五禽戏演变而来的五禽仿生拳,同时这也是一种跟形意拳有异曲同工之妙的内家拳。
反正五禽戏在修炼的时候,外人看上去,就像是小孩子在摸爬打滚,加上大康和小慧夫妇也没有时间盯着陆弃,刚开始根本没有人在意陆弃的举动,看到了也只会认为这是野孩子的一种特殊玩耍方式。
这样也方便了陆弃的潜心修习,只是苦了他的爹娘了。
穷文富武,习武之人,本就需要比文人多得多的营养强健体魄,在前世,陆弃内家拳修习到暗劲阶段时,食量就远超常人,修炼到化劲阶段,更是一顿几乎能吃半头牛。
所谓暗劲就是地球武术里面谈到力达全身,是人对力量的一种掌握和利用,武术高手所能练习和领悟到的一种境界,说得玄乎点就有点类似于武侠小说的内功,但是远没有内功那么强大;而化劲是地球武术里面的最高境界,也就是人的筋骨皮都练得非常强大,对力量的把握能够随心所欲,通达四梢,一蚊不能加身。
因此陆弃从小就表现得比一般的孩子容易饿,可是按人头分派的口粮又只有那么多,都是大康和小慧从自己牙缝里省下的口粮给陆弃。
陆弃可不是懵懂的婴孩,他又如何不知随着他的食量增加,他这辈子的爹娘就要少吃。
可是陆弃还是没有犹豫地从爹娘手中接过粮食,因为他明白,只有他强大了,这个家的现状才能改变,要不然,这辈子一家三口抱着哭的机会远比笑的多。
也就是那段时间,陆弃真正在这个世界上,有了归属感。
同上辈子一样,陆弃在这个世界所接触的第一种暖性情感,也是感恩。
而父母恩这种世界上最厚重的恩情,是陆弃所没有感受到的,这让陆弃这个铁血汉子,心中也隐隐发酸。
尤其是今日,陆康为了他这个大腹儿子,竟然再一次冒着生命危险去偷食物,让陆弃更是感慨。
可正是因为如此,陆弃更狠命地操练自己,而且从他五岁开始,他已经知道自己觅食了,沼泽森林,永远不会缺少食物,对于陆弃这个原本就是个中专家来说,更是如此。
植物根茎、虫子、鸟蛋、麝鼠、甚至毒蛇,只要能吃的,被陆弃看到了,他就会想办法弄到手,然后吃到肚子里,看不到,找也得找出一些来,前世的记忆和知识给了他无限的帮助。
这样直接导致的后果就是,陆弃长得比任何一家的小孩都快,也都要壮实,十二岁,身高就足可媲美一些稍微矮小的成年人,体型更是比一般人健硕。
而陆弃上辈子所有的武学心得,就仿佛有一个偌大的宝藏,被封印在陆弃的脑海中。
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