二九文学

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第23章 审应览第六2（第4页）

七曰：白圭谓魏王曰：“市丘之鼎以烹鸡，多洎之则淡而不可食，少洎之则焦而不熟，然而视之蝺焉美，无所可用。

惠子之言，有似於此。”

惠子闻之，曰：“不然。

使三军饥而居鼎旁，适为之甑。

则莫宜之此鼎矣。”

白圭闻之，曰：“无所可用者，意者徒加其甑邪？”

白圭之论自悖，其少魏王大甚。

以惠子之言蝺焉美，无所可用，是魏王以言无所可用者为仲父也，是以言无所用者为美也。

公孙龙说燕昭王以偃兵，昭王曰：“甚善。

寡人愿与客计之。”

公孙龙曰：“窃意大王之弗为也。”

王曰：“何故？”

公孙龙曰：“日者大王欲破齐，诸天下之士其欲破齐者，大王尽养之；知齐之险阻要塞、君臣之际者，大王尽养之；虽知而弗欲破者，大王犹若弗养。

其卒果破齐以为功。

今大王曰：我甚取偃兵。

诸侯之士在大王之本朝者，尽善用兵者也。

臣是以知大王之弗为也。

王无以应。”

司马喜难墨者师於中山王前以非攻，曰：“先生之所术非攻夫？”

墨者师曰：“然。”

曰：“今王兴兵而攻燕，先生将非王乎？”

墨者师对曰：“然则相国是攻之乎？”

司马喜曰：“然。”

墨者师曰：“今赵兴兵而攻中山，相国将是之乎？”

司马喜无以应。

路说谓周颇曰“公不爱赵，天下必从。”

周颇曰“固欲天下之从也。

天下从，则秦利也。

路说应之曰：然则公欲秦之利夫？”

周颇曰：欲之。

“路说曰：公欲之，则胡不为从矣？”

魏令孟卬割绛、汾、安邑之地以与秦王。

王喜，令起贾为孟卬求司徒於魏王。

魏王不说，应起贾曰：“卬，寡人之臣也。

寡人宁以臧为司徒，无用卬。

愿大王之更以他人诏之也。”

起贾出，遇孟卬於廷。