二九文学

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第二百五十六章 学霸讨论（第4页）

但其实，牛顿本人还是有弱点的。

比如，他是一个相当贪财的家伙，研究炼金术，虽然多次失败但仍然乐此不彼。

他剽窃莱布尼兹的高等数学成果，利用辈份与声望，把别人的微积分发明权揽于自己名下，给后人留下了巨大的差评。

当然，莱布尼兹更厉害。

你不就是提前看了我微积分的手稿抢先发布了吗？那我这成果被你偷了，我搞其它的就是了。

他发明了更多的数学成果，甚至哲学成果。

比如二进制数学，为今天的计算机，奠定了基础。

伟大的人，总是有办法证明自己的伟大。

但作为朋友，牛顿这人，有毒。

牛顿晚年还研究神学，什么是第一推动力，他归于上帝，并且企图用数学方法来证明。

所以，有一句话是：科学的尽头是神学。

这本是一句嘲笑的话，现在，社会上居然拿它当真理。

可见，没有科学素养的大众，理解力到了何种地步。

“不不不，我并不是按严格的证据来说的。

大胆假设，小心求证，我还是明白的。

但是，这些假设，也不是完全没有依据，这也是我近期思考的内容。

虽然我是一个理科生，但对文科方面的话题，也很感兴趣。

不专业，只是好奇而已。”

清华生这段话，有某种把自然科学的研究方法引入社会科学研究之中的倾向，这可是一个大坑，留美学霸不得不提醒他了。

“兄弟，你跳入了一个大坑，没有成熟的研究方法，是很难得出结果的。

从感觉到感觉，那还怎么证明？当然，你所说的依据，倒不妨听着玩。”

“文化基因，这东西是一种传承。

比如，我们有五千年文明，历代传承下来的习惯，如此强大，经至于，到了外国生活上百年的华侨，都在这种习惯之中，过了两三代人，还存在着，奇怪不奇怪？”

这个现象，老早就让留美学霸意识到了。

一般来说，人是社会的产物。

一个从小出生在美国的人，在习惯与语言上，当然是美国人。

但他们某些方面的气质，却仍然保留着华人的文化特点。

比如过春节，比如贴对联，比如舞龙舞狮，比如打锣鼓。

过去，人们一般把它们都归因于家庭影响及民族认同感，很少用基因传承的方式来理解它。

比如犹太人，保持着犹太教的传统。

但是，大部分民族保留自己文化传统的方式，是通过宗教认同的。

还有一点，是民族习惯。

而中华文化的保留方式，既没有宗教的神秘力量，也没有所谓生活惯性。

比如，在美国唐人街住的老华侨，已经传到第五代第六代了，后代依然保留着用筷子吃中餐的习惯，这就很神奇。

仿佛，巨大的外部生活环境，改变不了他们祖先停下的生活方式。

“对，相当倔强。”