二九文学

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一千零一百一十三章 基地的覆灭9（第3页）

和“文明的”

这些词汇。

不仅只是两种截然相反的概念，而且是在其深层含有一种特定的评价：即“原始”

与之相关联的世界是一个“更加残忍”

、“较少理智”

、“种族更加低劣”

、“宗教更加低级”

（迷信的异教）世界；一句话：不折不扣地“低下”

。

然而，对于非部落偏见、狭隘的人类学家，对于那些严肃的人类学家来来说。

以“原始文明”

作为“高级低下”

的同义词的观点毫无价值（因为那仅仅是一种部落情绪本文作者）。

类似的观点也在其他领域里存在：对癞蛤蟆、蝰蛇、蜘蛛及对其他一些丑陋的动物。

我们将它们统统划为令人讨厌的动物一类，与之相反的则是鸽子、老鹰、斗牛以及其他的高贵动物。

但是，一个严肃的动物学家，无论是这类还是那类的动物，对它们的行为、本性和特征，他都会感兴趣。

这意味着我们不仅从部落角度辨别好坏、落后或先进、文明或野蛮，也从个人利益、喜好来辨别高贵低下、优秀或者卑劣。

比如，通常将“原始”

的与“残忍的”

划在一起。

可是在什么时候，在什么地方？发生过像我们“文明”

世界里出现过的这种用技术如此精湛的器具来对同类施以酷刑的呢？而这种事例不胜枚举。

令人恐怖的监狱简陋的生活条件比“原始人”

的没多什么。

真让人无地自容。

不是在一个“文明”

世界里，还有地方犯下过这种不可想象的大屠杀？在最近一次的“文明”

部落间的大战中，3000万人丧失了生命。

如果不是在一个“文明”

国度里又是在什么地方将上百万人以其属于“劣等”

、“落后”

种族的简单口实加以剿灭（上百万犹太人的牺牲）？也不能因此下一个科学断言：“文明人”

由于属于“更成熟”

的世界，故而更加残忍对于一个“原始的”

和“文明的”