二九文学

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中庸（第15页）

有的人天性聪明，不用思虑就能明白这些大道理；有的人博闻强记，发愤学习也能明白这些大道理；有些人天性愚笨，但通达苦心思索也能明白这些大道理。

虽然他们天分不同，但他们最终都明白了这些大道理了，在本质上就是一致的了。

有的人心安理得去做，有的人为了名利去做，有的人勉力去做。

虽然他们推行大道理时各有难易，但等到他们成功地推行大道理了，他们在本质上就是一致的了。

孔子说：“爱好学习，就接近聪明了；发愤用功，就接近仁义了；懂得羞耻，就接近勇敢了。”

理解了这三句话，就知道修身的道理了；知道了修身的道理，就知道治理百姓的道理了；通晓治理百姓的道理，就知道治理天下的道理了。

【原文】

凡为天下国家有九经①是，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也②，子庶民也③，来百工也，柔远人也④，怀诸侯也⑤。

修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝⑥，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。

齐明盛服⑦，非礼不动，所以修身也；去谗远色，贱货而贵德⑧，所以劝贤也；尊其位，重其禄，同其好恶，所以劝亲亲也；官盛任使⑨，所以劝大臣也；忠信重禄，所以劝士也；时使薄敛⑩，所以劝百姓也；日省月试（11），既禀称事（12），所以劝百工也；送往迎来，嘉善而矜不能（13），所以柔远人也；继绝世（14），举废国（15），治乱持危（16），朝聘以时，厚往而薄来（17），所以怀诸侯也。

凡为天下国家有九经，所以行之者一也（18）。

【注释】

①为：治理。

经：不可变的定理、原则、规定。

②体：体察、体恤。

③子：即以民为子，可解释为爱护。

④柔：爱恤，安抚。

⑤怀：抚恤保护。

⑥劝：顺从。

⑦齐（zhāi）明：内心虔诚、专一。

齐，纯一不杂。

明，洁净无蔽。

⑧贱货：轻视财物。

贱，轻视。

贵德：看重有德之人。

贵：看重，重视。

⑨官盛任使：多设小官，供大臣任用、命令。

盛：多。

⑩时使：按季节时令来役使百姓，即在农事轻闲的时候让百姓服公役，意思是爱惜民力。

薄敛：减轻赋税。

（11）省：考察。

试：考验。

（12）既：肉食。

禀：粮米。

既禀称事：按做事的多少发放肉食、粮米。

（13）嘉：奖励。

善：有才能。

矜：宽容，体恤。

不能：才能不周全的人。

（14）绝世：有爵位封地，但却没有子孙的贵族。