二九文学

国势学派是什么

作者:月影梧桐更新时间:2026-05-15 07:00:38

本书简介:【世纪三部曲之第二部:革命主义】1901,在中国国运衰微、几乎亡国灭种的危机时刻,时空变换,秦时竹等谱写了中华复兴的传奇!“在秦时竹诸多耀眼的光环之下,最让我服膺的却是‘中国最后一个独裁者,中国第一个民主者’的头衔……”——《自由秩序原理》弗里德里希·奥古斯都·哈耶克著“不管政体叫什么名字,只要让中国人民过上好日子,让中国富裕强大起来的就是好政体……”--《秦时竹选集·第七卷》“现代化初期的政策创制和体制驱动都离不开权力集中现代化需要具有高度权威的政府来整合资源,稳定的政治秩序和高度的政治认同都是现代化所稀缺的资源,但最为突出的则是具有威望的领袖……在中华民国崛起的历程中,我们随时可以找到秦时竹对于这个国家的影响。”——《变革社会中的政治秩序》,塞缪尔·亨廷顿著读者二群:13277351俱乐部:世纪三部曲(书评区即可进入) 国势的意思 国势之强由于人 人材之成出于学 国势调查纪念章价格 月影梧桐 奇快全本乐文最强小说旗吾读二九风雨奇热一品风暴落秋天翼笔趣燃文

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《国势学派是什么》第095章 临时总统

,并且当众宣读了誓词:“……颠覆满清****政府,巩固中华民国,图谋民生幸福……民国卓立于世界,为列邦所公认,斯时文当解临时大总统之职。谨以此誓于国民。” 宣誓毕,景耀月读颂词,而后致送大总统印绶,孙中山受印后,将其盖于《临时大总统就职宣言》上,然后由胡汉民代为宣读《临时大总统就职宣言》: “中华缔造之始,而以不才膺临时大总统之位,夙夜戒惧,虑无以副国民之望。……是用邑勉从国民之后,能尽扫****之流毒,确定共和,普利民生,以达革命之宗旨,完国民之志愿,端在今日……国家之本,在于人民,合汉、满、蒙、回藏诸地为一国,如合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人,是曰届族之统一。……以上数者,为行政之方针,持此进行,庶无大过。 若夫革命主义,为吾侪所倡言,万国所同喻...

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