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见老孟摇头,小丫头凑过来轻声问他:“大叔,不好看,我们出去吃点东西?”
“也没多长时间了,看完再走吧,咱俩现在出去,你说那些记者会怎么写?冯导这部电影还是不错的,听话!”
“什么呀,还不如我上个月看的《驴得水》呢!”
热芭瘪瘪嘴,暗地里牵上老孟的手摇了摇,傻乎乎的笑了一声;
一句话概括电影的故事剧情——不是秦香莲的“草民”
遇到了不是包青天的“大人”
,还非要联手演一出“铡美案”
。
结果就是,本来街道大妈就能调和的事,结果闹到了人大会议也没弄明白。
《我不是潘金莲》是不是好电影,仁者见仁智者见智,但说它是一部地道的讽刺电影,这个毋容置疑。
喜剧的作用,就应该是讽刺!
八九十年代的春晚小品为啥好笑,是因为敢反讽呀。
讽刺奸商,讽刺贪官,讽刺社会阴暗面。
如今在和谐社会的代领下,怎么能有坏人呢?必须全部都是好人,结局必须是大和谐,即便有矛盾,最终都是因为误会。
2016年的中国电影市场,票房遇冷,烂片横行,但让不少人意外的是,出现了两部讽刺喜剧,一部是《驴得水》,一部就是《我不是潘金莲》。
如果说《驴得水》是扒光了知识分子的皮,那么潘金莲就是扒光了官僚主义的皮。
《驴得水》展现了乱世中知识分子的三种状态,第一种是粉饰太平,第二种是被逼自杀,第三种是身去延安!
然而现实之中的延安又在哪呢,是改朝换代?还是想象的乌托邦?此中有真意,欲辨已忘言。
《我不是潘金莲》不是在讽刺某个人,因为每个人做的都没错。
而是在讽刺一种风气,在这种风气下“史为民不为民、王公道不公道、荀正义不正义,李雪莲也没有必须要去哀怜”
,倒是“贾聪明的确是假聪明”
!
如果说《驴得水》是:给你讲个笑话,你可别哭;
那么《潘金莲》就是:给你讲个悲剧,你可别笑;
电影结束后,老孟和大炮聊了几句,为了让他放心,25%的排片都直接告诉了他,又给熟悉的朋友打了招呼后,陪着丫头去买了些糕点,直接回家!
两天后,孟轻舟带着小半的剧组,乘坐自己的专机,飞往孟买;
《我不是药神》印度部分的取景地,选在了亚洲第一、世界第二大的孟买达哈维贫民窟。
在孟买近2000个大大小小的贫民窟中,达哈维是规模最大的一个。
它的面积仅有1.75平方公里,居民人数却达到了上百万。
孟轻舟希望给观众展示出极其真实的印度,整个印度外景的拍摄过程中,剧组并没有封道,而是全程使用了偷拍的方式。
印度部分中比较难处理的,就是卢勇在印度街头遇到的烟雾;
烟雾中,卢勇看到了代表死亡与重生的湿婆神像和迦梨神像。
在烟雾的衬托下,神像显得更加肃杀、威严,而这也是整部电影的转折点。
吕受益的死,对卢勇有很大的触动,而他也从此开始了自己的正式救赎之路。
不再是为了挣钱才充当救世主,从这一刻起,他要救人。
甚至当格列宁只能从印度的零售店里以2000元的价格买入时,他的售价,依然是500元。
这几场戏对光头徐的演技是很大的考验!
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