二九文学

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第4章 文化篇 古人说话也用文言文吗（第18页）

我去三亚的时候还特意去了趟崖州古城，感受下古人的“流放”

。

今天三亚可是国人趋之若鹜的旅游胜地，但在古代却是犯人的流放地。

不知道古代被流放到这里的文人会不会感到“面朝大海，春暖花开”

。

东北在明清时叫满洲。

清朝政府比较喜欢将犯人流放到满洲，因为这里是满族人的“龙兴之地”

，属于军事禁区，比较安全。

另外，满洲人烟稀少，想跑都跑不了。

东北最有名的流放“圣地”

莫过于今天黑龙江海林和宁安一带的宁古塔了。

看清宫戏，经常会听到官员犯罪了被判“流放宁古塔”

与“披甲人为奴”

。

如果再加一句“永世不得入关”

，那基本上就等于判死刑了。

那地方冬天太冷了。

另外，给“披甲人为奴”

就是给当地的军人做奴仆，天天做苦役，可能两三年就被折磨死了。

还有很多人在去宁古塔的路上就已经死了，清代文人中就流传说：人说黄泉路，若到了宁古塔，便有十个黄泉也不怕了！

古代流放到四川、贵州、新疆、蒙古、河北沧州的犯人也不少，去的都是偏远落后之地。

很多人会疑惑：被流放的犯人为啥不逃跑呢？一是跑不出去，流放地偏远，周围渺无人烟，跑的路上都有可能被饿死。

另外，重刑犯流放前还会在脸上刺字，跑到哪儿都会被认出来。

一般左脸刺罪名，右脸刺流放地名。

最倒霉的是清朝，要刺满汉两种文字，那画面，想想都脸疼。

如果流放地的名字比较长，那就悲剧了，比如说流放到内蒙古科尔沁左翼后旗，有没有感觉到“脸疼”

？