二九文学

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第4章 文化篇 古人说话也用文言文吗（第17页）

这也惊动了两宫太后，那时候掌握国家实权的是慈禧太后。

在慈禧太后的直接干预下，此案最后交由刑部重审，刑部尚书桑春荣亲审此案，相当于今天的最高法院院长亲自挂帅审案。

重审时，开棺重新验尸，一位在刑部任职六十年的资深老仵作参照《洗冤录》的验尸方法，证实小白菜的丈夫并非中毒身亡，而是得病而死。

最终，杨乃武和小白菜得以平反昭雪。

慈禧当时也想借这个案子整顿一下浙江官场，就要求严肃追责所有涉案的渎职官员：刘知县被发配黑龙江，其他三十多名官员也都被革职、充军或查办。

通过对杨乃武小白菜案的考察，你应该对我国古代的司法体系有了初步的了解。

如果穿越回去，遇到了昏官，也要学会用法律武器捍卫自己的权利，记住：告御状要去都察院！

40古代犯人流放到哪里

流放是很古老的一种刑罚，先秦时代就已有之。

那时候最著名的流放，是商朝权臣伊尹把国君太甲给流放了，让其闭门思过，史上称“伊尹放太甲”

。

流放最初只是针对权贵阶层的，被流放的大部分是政治犯，后来才开始针对普通民众。

到了唐朝，流放成为“笞、杖、徒、流、死”

五刑之一，一直沿用到清朝。

在古代，流放是很重的罪，仅次于死刑。

今天的人可能不理解，以为流放没什么可怕的，不过是换个地方生活。

古代可并不是这样，安土重迁的古人，即使到朝廷当了大官，退休后都要回到原籍养老，对背井离乡是非常不能接受的。

而且古代流放地点的选择，是罪行越重流放越远，一般都是流放到偏远落后的苦寒之地或烟瘴暑热的偏僻海岛。

流放地经济落后，医疗匮乏，环境恶劣，生存条件非常差。

赶往流放地的路途艰难又坎坷，很多人在路上就病死了。

重刑犯到了流放地，要么做苦役，要么充军。

罪行轻一点的，或被贬官的政治犯，到了流放地可以自由生活，但也极其艰辛。

古代的流放地主要有哪些呢？下面就来介绍几个古代的流放“圣地”

。

房陵，现为湖北十堰市所辖地区。

被流放到这个地方的，大多数是权贵阶层。

比如秦灭赵时就曾把赵王流放到这里，汉朝时犯罪的皇亲国戚也被流放到这里，唐中宗李显也被母亲武则天流放到这里。

历史上房陵被流放的君主就有16位，显贵更是不计其数。

岭南，就是今天的两广和海南。

别看这个地方现在经济发达，在古代可是落后的“蛮荒之地”

。

韩愈当时就被流放到岭南的潮州，一到潮州就被当地的食物给吓蒙了——天啊，这吃的都是什么妖魔鬼怪？不行，我要回去！

然后他就给皇帝写了悔过书，不久就被皇帝特赦回去了。

其实吓蒙韩愈的菜就是生蚝，今天是美味佳肴，但在韩愈那个时代却是大多数人未见过的怪物。

宋朝有祖训“不杀文臣士大夫”

，所以犯罪的文官大多都流放了，他们的主要流放地是岭南的海南岛，苏轼就是其中的代表。

海南有个流放“圣地”

叫崖州，就在今天三亚市的崖州区，距离三亚市区四五十公里，是三亚的“源头”

。