二九文学

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第1章 自序（第2页）

针对一种管理思想的演变，尽量向上去追溯，从源头入手来写。

二是引用经典人物、经典故事，坚持“显”

的原则。

书中的人物和事件，尽量选择耳熟能详、众所周知的。

因为我相信，只有传播了，才能产生影响。

一个众所不知的人物或者一段流传不广的事件，对后世管理思想的影响也肯定是十分有限的。

三是从史料入手，坚持“实”

的原则。

人物和事件尽量从史书（主要是《资治通鉴》和二十四史，其次是诸子百家的典籍）中选。

全书只有第5章“和谁在一起”

中“桃园三结义”

的对话是从小说当中选取的材料。

不过，尽管这段故事出自小说，但它在我们的心灵当中已经成了一段真实的事件。

传统文化的精髓，应该不仅仅限于孔孟之道、八卦占卜、阴阳五行之类，它包含着更多的东西，等待我们这些现代人去探索。

在读历史积累到一定程度的时候，能够清晰地感觉到，在卷帙浩繁的历史当中，有些声音是一脉相承的。

中国管理思想的精髓在一个字上，这个字就是“和”

。

“天时不如地利，地利不如人和。”

中国式管理中，人和的精神一脉相承。

“人和”

两个字包含着建班底、带队伍、选才用才、激励人心等一系列问题，这些也恰恰是现代管理所关注的内容。

从这一点上来说，古代管理思想史的内容，对于现代管理也是非常有借鉴价值的。

本书的内容主要包括以下四类：

一是介绍常用的管理策略。

例如，分析杀鸡儆猴策略，第2章里写道——“假如有个新来的领导要给一群大象当头领，为了震慑这些大家伙，这位新领导威风凛凛地从地上抓过一只蚂蚁，然后当着这群大象的面把蚂蚁狠狠捻死了。

这样会不会起到震慑的效果呢？当然不会。

不但不会起到震慑效果，大象还会嘲笑他的软弱。

相反，如果给一群蚂蚁当头领，上来就当众捻死一头大象，那么蚂蚁一定会格外信服领导的威严。

所以，我们应该捻死大象给蚂蚁看，只有处罚了有分量的人，才能起到震慑的效果。

回过头来看，一般来说鸡是比猴子小的，所以如果真的想取得管理的效果，恐怕更好的方法是杀猴给鸡看。

这个策略叫作‘罚上立威’。”