二九文学

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第一百八十八章日益混乱的格局（第2页）

旭日帝国走上了战争和呜喵化的道路。

在旭日帝国以军部为中心，从首先发动侵略战争着手，然后通过天皇制机构，自上而下的逐步呜喵化，以适应进一步扩大侵略战争。

神圣历830年，日本呜喵精神的青年军官发动的“二二六”

兵变，使军部实力大大加强。

不久，受军部控制的广田弘毅上台组阁，建立军事呜喵专政。

之后，月尔曼第三帝国、意呆利王国与旭日帝国签订反赤色主义协定，并且干预东班牙内战。

东瀛武士道是旭日军国主义的思想渊源，武士道既是东瀛武士的人生观和世界观，又是武士应尽的义务和职责，包括效忠君主、崇尚武艺和绝对服从等封建道德规范及行为准则。

武士道对东瀛政治和社会生活各方面的影响极其深远，使旭日帝国具有了军国主义思想文化传统。

东瀛近代军国主义渊源于古代中世纪的东瀛武士、武家当政及武士道精神。

日本武士产生的时期已经不可考据，并随着封建经济发展和阶级关系变化，于神圣历895年开始登上政治舞台。

一下为军国主义的特点：

一、军事封建帝国主义。

东瀛军国主义的军事性和封建性的特点贯穿着近代旭日军国主义的整个历史时期。

二、世界上最典型的军国主义。

月尔曼帝国和旭日帝国是两个典型的军国主义国家。

近代东瀛军国主义是在学习月尔曼帝国军国主义的基础上形成的，集中了东西方军国主义的特点，故而成为世界上最典型的军国主义。

三、近代天皇制军国主义。

近代天皇制本身就是东瀛军国主义的重要组成部分。

在这个体制中，天皇是“兵马大元帅”

，军队是“皇军”

，士兵必须一心一意为天皇卖命。

四、军队统帅权独立，保障军事发展不受军外势力左右，军部则可轻易制约军外势力，因而更加飞扬跋扈。

五、军国主义教育的系统化、体制化，采取一切措施强化军国主义意识形态。

六、建立了军人极权主义统治体制，成为纯呜喵主义。