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东瀛原本只是一个传统的长久陷入内战的封建王国。
但是当黑船事件反生之后,东瀛国内立刻就有大量有识之士被唤醒。
有人甚至这样叹道:“上喜撰(日本的一种茶,和‘蒸汽船’同音)唤醒太平梦,喝上四杯便再难眠。”
在圣战历第500年,东瀛处于最后一个幕府——德海幕府时代。
掌握大权的德海幕府对外实行“锁国政策”
,禁止外国的传教士、商人与平民进入东瀛,也不允许国外的东瀛人回国,甚至禁止制造适于远洋航行的船只。
在此期间,只允许同赤县国、高利和荷兰等国通商,而且只准在长崎一地进行。
此外德海幕府亦严禁基督教传播。
在东瀛明治维新前,一些经济比较发达的地区,开始出现家庭手工业或手工作坊。
作坊内出现了“雇用工人”
制,萌芽了资本主义。
它的出现,冲击了封建自然经济,从根本上动摇了幕府的统治基础。
在商品经济形态的快速扩展下,商人阶层,特别是金融事业经营者的力量逐渐增强。
商人们感觉到旧有制度严重制约着他们的发展,于是开始呼吁改革政治体制。
具有资产阶级色彩的大名(藩地诸侯)、武士,和要求进行制度改革的商人们组成政治性联盟,与反对幕府的基层农民共同形成“倒幕派”
的实力基础。
幕府末期,在经济中产生资本主义萌芽的同时,出现了所谓豪农豪商阶层。
下级武士中的革新势力和出身豪农豪商的志士,联合与幕府有矛盾的西南强藩和皇室公卿等,提出尊王攘夷的口号,即:尊奉天皇,赶走外国侵略者。
刺杀与西方势力勾结的幕府当权者;袭击在日本的西方国家商人和外交官;进攻西方列强船只等。
在此期间,尊攘派对幕府尚存幻想,没有明确提出推翻幕府统治要求,并受到幕府军队与西方列强的严厉镇压,最终失败。
尊王攘夷运动失败后,许多有识之士认识到,要想改变东瀛现状,实现富国强兵,必须推翻幕府统治。
于是,尊王攘夷运动演变为倒幕运动。
后来,政府内倒幕派与德川派的斗争渐趋白热化。
东瀛历明治初年,明治天皇颁布“王政复古大号令”
,宣布废除幕府,并命令德海庆喜“辞官纳地”
,将一切权力重新归于天皇。
当倒幕派得知德海庆喜决定从大坂(今大阪)出兵进攻时,旋即派出以萨摩藩、长州藩成员为主力的军队,在京都附近的鸟羽、伏见两地展开激烈战斗。
经过三天的交战,以寡击众的新政府,在新式军队与精良武器的助威下取得重大胜利,并决定乘胜追击,派遣东征军攻打德海幕府的中心据点—江户。
倒幕派组成了新的政府,揭示基本施政方针的“五条御誓文”
则于同年4月6日公布。
新政府军、旧幕府军双方决战江户之前,幕府代表胜海舟与新政府代表西乡隆盛达成协议:以国家为重,一致对外。
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