二九文学

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第一百三十四章 纳吉（第3页）

赶尸匠赶着尸体，天亮前就达到“死尸店”

，夜晚悄然离去。

尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。

遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜。”

讲到此处，文艺又和听傻了的李淳风碰了下酒杯继续说道：“到目的地两三天前，事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等尸体一到，立刻将寿衣帽寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。

这种入殓过程，全由赶尸者承担，绝对不允许旁人插手和旁观，正如出发时将尸体扶出棺材不允许窥视一样。

说是在这些关键时刻，生人一接近尸体，便会有‘惊尸’和‘诈尸’的危险，而入殓过程，必须在三更半夜。

一切安排就绪，就是说将死者装殓以后，丧家才去认领。

棺盖一揭开，须眉毕现，果然是丧家亲人，象貌宛如昨日，却翘翘长眠在棺材里了，伤心惨目，摧人肺腑，顿有的嚎啕大哭，有的泣不成声。”

李淳风听得目瞪口呆，没想到堂堂第一丞相竟然对赶尸这么有研究，而且他竟然还能边吃肉边滔滔不绝地讲着如此恐怖的事情！

李淳风不由伸出大拇指赞道：“文相真乃神人也！”

文艺赶忙客气几句，接下来便是酒宴尾声的商业互吹。

李淳风来的时候是午时，回去的时候已经是深夜时分。

微醺的李淳风走在路上总觉得自己好像有什么事没办，想了半天一拍脑门“啊”

了一声，只顾着和文艺吹牛，竟然忘了测生辰八字之事！

看来明天还要再来一趟啊...

第二天，李淳风测好八字，栓子婶再次进宫，将占卜结果和婚礼的准备告知女方，这一礼仪叫“纳吉”

，也被称为“订盟”

，古人“海誓山盟”

中的“盟”

便是源于这里。

栓子婶和长孙皇后又商量起订婚信物。

在唐朝，订婚信物并不是随便拿一件东西来就可以使用的，而是有专门用于订婚的礼品，包括戒指、首饰、彩绸甚至猪羊等牲口，都可以作为订婚信物，因此唐人也称其为“送定”

或“定聘”

，“三书”

中的聘书也是在这个时侯完成，并与订婚信物互相交换。

文艺准备的订婚信物是一颗他从东瀛搜罗来的明珠，足有成人拳头大小，光滑圆润、极其罕见。

惹得其他公主嫉妒心大起，天天找借口往淑儿寝宫跑，就为了看一眼这颗举世无双的明珠！