二九文学

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第三百三十七章 明君仁君暴君的区别（第3页）

时不凡问道。

郑丽琬回答：“明君贤君仁君，他们爱惜百姓，为百姓的所需殚尽竭虑，为了百姓的福祉而努力，乃是为了维护江山稳固，是为了维护江山的太平。

因为他们明白百姓幸福安康，那天下自然稳固，江山国器安稳，算是维护了江山了。”

时不凡再次反问：“那暴君是为了暴君，人不可能总是发无名怒火吧？杀人总是要有借口的吧？不可能无缘故的杀人，总是要有理由的。

那历朝暴君杀人，是为何？”

郑丽琬细数了一下，说：“暴君杀人，无非是几种。

其一，臣下有了不臣之心。

其二，臣子犯了律法，而且是严重的犯了法，比如说贪污偷盗等等。

其三，那也就是臣子办事时候出了差错，当然这个差错是否是严重是否要让杀人，这个要看那个君王的如何界定。

有些君王动辄一些小错也就杀人，有些却犯了大错给予原谅，这样不好区分。

其四，也就是有些人因为言行得罪了君王，这才遭到君王的诛杀。

仔细算来，暴君杀人无非是这几条。”

“很好，那我也就说说了。

其一，臣子有不臣之心，那这个被杀是正常的，我也就不多说了。

其二，臣子犯了律法，那被杀这个是维护律法。

不过我想犯了法被杀，那这样无可厚非。

不过，我们要弄清楚这个立法权在哪，也就是在君王那里。

而关于贪污等等律法，那也是为了维护江山稳固而制定的。

如果贪官污吏多了，那江山不稳，可以说杀死那些犯法的臣子，那是为了维护江山稳固，这个和明君的理由是一样的。”

“第三，臣子办事除了差错，所以君王要杀死。

至于这个插座是大是小，我先不提。

可是我却知道这个差错同样是会影响到江山稳固的，不过是影响的程度不同。

何为差错，那也就是不利于朝廷不利于江山不利于君王的事情，这个差错一旦出现，那必然是不利于君王江山，那被杀了也是君王予以惩戒。

君王告诉别人，办事不要出差错，不然要被杀，这样通过杀鸡儆猴来告诉大家办事要小心。

这个何尝不是为了我维护江山？”

“至于第四，那言行冒犯了君王。

至于言行冒犯了君王，那君王是这个人。

那自然是为了维护君王的权威，维护他那个神圣不可侵犯的高贵。

如果谁都敢冒犯君王，那这样他必然要杀死，在何晏也都可以避免了跟更多人甘冒犯的他的权威。”

郑丽琬赶紧反驳，说：”

不不不，也有不少君王不计较，有些人冒犯了他，他选择了原谅和赦免，这样不是仁君吗？”