二九文学

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齐家治国平天下（第1页）

中国过年有贴春联的习俗，每逢春节，各家各户便把各式各样喜气、吉祥的春联贴到门上，而古代士大夫家庭或农村中的绅士阶层的门户上往往贴着这样一副对联：　　耕读传家久，

诗书济世长。

农耕社会的特色，儒家文化的浸润，渗透于字里行间。

曾国藩也是秉持这样的持家之道。

他自己从先辈“半耕半读”

的家风中成长起来，又结合自己治学、为官的人生经验，进一步发扬了耕读传家的传统。

他与妻子欧阳夫人一起，勤俭持家，教子育女，在封建社会末叶的残阳夕照中，形成了一道独具特色的士大夫治家图景。

欧阳夫人是曾国藩的结发妻子，也是他的老师欧阳凝祉的女儿。

婚后与曾国藩育有三子五女，长子曾纪第早夭，实际活在世上的有七个。

欧阳夫人早年在湘乡老家，道光二十年（1840年）携子纪泽进京与曾国藩团聚。

在北京的十二年中，生下五个女儿：纪静、纪耀、纪琛、纪纯、纪芬，以及第三个儿子纪鸿。

咸丰二年（1852年）曾国藩离京，欧阳夫人带领子女回到老家，在乡下持家教子十余年，直到同治二年（1863年）才随居曾国藩官邸。

欧阳夫人是典型的中国传统妇女。

她自从嫁入曾家门，便秉承丈夫的意愿，亲自操持家务，纺纱织布，烧菜煮饭，克勤克俭，毫无怨言。

曾国藩虽然长期身在军旅，后又总督两江，经手的银钱何止千百万，但他以廉洁自律，“誓不以军中一钱寄家用”

，欧阳夫人在家的生活远不像一般高官家庭那样宽裕。

同治九年（1870年）十一月初三，曾国藩在南京两江总督任上总结自己的修身持家之道，归纳为“慎独则心安”

、“主敬则身强”

、“求仁则人悦”

、“习劳则神钦”

四条，作为教育子侄的重要家训。

其主要精神是：“慎独则心安”

。

中国古代儒家代表人物都讲究“慎独”

，并把此作为修身的基本要求之一。

曾国藩推崇理学，并被人视为理学大师，他认为只有做到慎独，也即当游离于“组织”

和“集体”

之外时仍能一如既往地以儒家的道德规范来约束自己，才能求得心灵的安静宁谧和修养的浸润升华。

现在人们讲要在独处时“耐得住寂寞、经得起诱惑、受得起挫折”

，也是同样的意思。

曾子有言“问心无愧”

，孟子有言“俯仰天地，不愧不怍”

、“养心莫善于寡欲”

，都是注重通过慎重独处时的言行名节来修养身心、历练品性。

林则徐有一副名联：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”

，“无欲则刚”

四字恰是慎独的最高境界。

“主敬则身强”