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王安石谁都不怕,天、祖宗、同僚,没人能降得住他,那他往往就容易走极端。
这就奠定了用人不当的基础。
很多人并不见得赞成新法,但是因为王相公坚持要用新法,所以我就假装支持。
我为了求官假装赞同新法,因为那时候支持王安石的人很少,所以我一下子就当官了。
当官后,我把这新法作为敛财的手段。
明明青苗法应该是收20%的利息吧,我收30%。
“提举使复以多散为功。”
应该是老百姓需要借钱,我才借给他们,现在是我逼着老百姓,你借也得借不借也得借。
如果借了还不上,富户为穷人作担保。
你们村有地主吧,有地主就给所有的农民作担保,还不上我找你要。
最后村里不但农民跑干净了,连地主都跑了。
孔圣人曾经说过:“君子喻于义,小人喻于利。”
所以杀身成仁、舍生取义是君子,逐利的是小人。
所谓士农工商,商人居四民之末的一个重要原因就是逐利。
《琵琶行》里说:“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。”
人家不轻别离没法养活你,白居易很瞧不起人家,商人重利轻别离,而王安石整天琢磨的也是这个。
民不加赋而国用饶,你整天逐利吧,你就是小人,小人怎么能治国呢?
中国古代一个最突出的特点就是官不与民争利。
你当官了,不能做买卖跟老百姓争利。
其实今天很多国家都是这样,我当了市长,我们家人要开公司,你能竞争得过我吗?你一点儿辙都没有。
所以官不能干这个,不能与民争利。
而王安石干的这些事就是与民争利,民不加赋而国用饶。
那些地主难道不算民?你这就算与民争利了。
这些就成了保守派攻击他的口实。
很多保守派讲王安石变法有种种弊端,并不是人家凭空编的,确实存在这些问题。
王安石变法之后,朝中的大臣分成了新党和旧党。
新党上来就打压旧党,旧党上来打新党,党同伐异。
这样的结果使得北宋大臣间的党争越来越激烈,也是造成后来亡国的一个重要原因。
事实上,王安石在很多地方都是被写入奸臣传的。
历史对他的评价不是很高,天下骚然,党同伐异,党争势如水火。
原来朝廷的矛盾没这么厉害,现在一下子各种矛盾都被王安石激发出来。
所以他的变法最终还是失败了,甚至有人说北宋灭亡都是王安石惹的祸。
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