二九文学

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第七十六章 灭印度策（第4页）

在宋朝，最人性的地方就是，大宋的皇帝们不会大规模地修建自己陵寝，不会像以前的朝代一样，从当皇帝开始就修建陵寝，一直修到死为止。

“其实大宋也有户籍制度。

工匠有匠籍，官员有士籍，士兵有军籍，商人有商籍。

如若大宋遭遇入侵，大宋全民皆兵！

朕听闻，印度教是一个献身的宗教，其狂热程度不亚于你们天方教。

如果朕发兵征讨朱罗国，难保那些婆罗门不会号召他们的奴隶起来抵抗朕的大军。”

赵顼笑着说道。

印度教，可以说是一个非常自孽的宗教，和还没有汉化的佛教一般，都崇尚苦修献神。

把自己饿死了，就功德圆满了的那种。

“圣上，大宋的户籍制度只是为了征税布政方便，并不限制各个户籍之间的流动。

当官的也有回家种田的一天，商人不经商也可以自由退出商籍，士兵退役后也会从军籍中除名。

这些在印度绝无可能。

刹帝利与婆罗门是长期不合的，圣上只要摧毁了朱罗国的刹帝利，婆罗门的僧侣就是一群待宰的羔羊。

圣上完全可以分化他们，只要在一开始保障婆罗门的利益，婆罗门就不会理睬刹帝利的哀求。”

蒲元乙分析道。

“李向安，把肖一远和李常召回来。”

赵顼沉默了一会儿，开口说道。

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