二九文学

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西游记中的须菩提祖师为何方神圣三十九（第1页）

2孙悟空与哪吒之间的“本源流”

之说在《西游记》第四回《官封弼马心何足名注齐天意未宁》里，孙悟空和哪吒之间有一场打斗。

在描述这场打斗场面中，作者写了一个颂子，头四句“六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流”

简单的介绍了两人的身份和来历。

在涉及到两人神通的问题时，作者以“正遇本源流”

来说明二人各自所学的渊源。

意为两人的学术修为来自于一个源流，一个体系。

这多少有点令人纳闷，做为玉帝麾下的一员将领，又怎么与学了“大法门”

之术，“悟彻菩提”

的孙悟空成了一个“源流”

呢？关于这个问题，直到第八十三回《心猿识得丹头姹女还归本性》作者才交待了这种端倪。

“原来天王（李靖）生此子时，他（哪吒）左手掌上有个‘哪’字，右手掌上有个‘吒’字，故名哪吒。

这太子三朝儿就下海净身闯祸，踏倒水晶宫，捉住蛟龙要抽筋为绦子。

天王知道，恐生后患，欲杀之。

哪吒奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，一点灵魂，径到西方极乐世界告佛（如来）。

佛正与众菩萨讲经，只闻得幢幡宝盖有人叫道：‘救命！

’佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命。

运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来要杀天王，报那剔骨之仇。

天王无奈，告求我佛如来。

如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛，艳艳光明。

唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。

所以称为托塔李天王者，此也”

。

从这段话里我们知道，如来佛祖给了哪吒起死回生的机会和神通广大的法力。

为了解释其父子之间的冤仇，如来佛祖还“唤哪吒以佛为父”

。

因而《西游记》书中的哪吒虽然玉帝麾下的一员将领，虽然没有佛教神明的头衔，但是其神通广大的法力则是师承于如来佛祖，并且还是如来佛祖的干儿子。

作者以“正遇本源流”

来形容，说明二人的打斗本领都源于佛教一派是没有问题的。

虽然是一派，但是在修习地点和师承上是有差别的。

孙悟空的修习地点是西牛贺州的灵台方寸山，师承是“须菩提祖师”

；哪吒的修习地点是“西天”

（尽管是“西天一隅”