二九文学

手机浏览器扫描二维码访问

西游记中的须菩提祖师为何方神圣三十一（第1页）

十五、孙悟空悟彻了“菩提”

，为什么没有即刻成为“佛陀”

？依照汉传佛教“证得佛果”

的理论，要成就为“佛陀、菩萨”

这些高品阶的神明，“悟彻菩提”

不仅是个不可或缺的先决条件，也是个门槛。

过了这个门槛，就意味着“悟彻菩提”

的人（不仅限于是佛门的修行者，因为佛教中有相当一部分“佛陀、菩萨”

品阶的神明在人世间并没有“皈依佛门”

的履历，只是在人间做过一些有益的“善行”

，而被后世的宗教理论家和信徒们扣上“悟彻菩提”

的花冠而成就的神明。

相比之下，“皈依佛门”

、在佛门中修行，并不是成就为神明的必要条件。

而“悟彻菩提”

则是成就为“佛陀、菩萨”

这些高品阶神明不可或缺的必要条件）就要或者将要成就为“佛陀、菩萨”

这些高品阶的神明。

但是孙悟空悟彻了“菩提”

，为什么依然还是个“妖仙”

，只是到了尾篇才成为“佛陀”

呢?这个问题不解决，我们有关“须菩提祖师”

就是汉传大乘佛教的“菩提圣树”

这一认定，看起来就稍显苍白，就不那么具有说服力。

因而，这是个不容我们忽略的问题。

孙悟空悟彻了“菩提”

，没有即刻成为“佛陀”

的问题，从小说的结构来讲，是故事情节的需要。

但是，如果代入汉传佛教中“证得佛果”

，成就为“佛陀、菩萨”

这些高品阶神明的理论，我们会发现，孙悟空悟彻了“菩提”

，没有即刻成为“佛陀”

，仍然是《西游记》作者沿用宗教理念所作的合理设定。

因为此刻的孙悟空尽管悟彻了“菩提”

，但是尚有两个因素的欠缺，使其不能即刻成为“佛陀”

。

使孙悟空不能即刻成为“佛陀”