二九文学

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第179章 眼花缭乱的新形势（第3页）

而那些天然带有民国和西方光环的港台电影人，其胆气之足，完全甩大陆电影人十几条街。

吴羽森那么信心满满的用西方反战思想去重新诠释三国历史，就是来自于这种胆气。

在《赤壁》刚刚开始筹备的2005年，整个大陆的舆论风气对港台电影人的友好和奉承，是十几年后的人们所无法想象的。

那也是吴羽森胆气最壮的时候。

《赤壁》的胆气壮了，《英雄记》的胆气就弱，安云天当初被柳闻霆逼成什么样子，整个雷霆影业因为两位老板的这个决定吓成什么样子，那真的是往事不堪回首了。

但偏偏，胆气衰微的《英雄记》成功了，而信心满满的《赤壁》失败了。

吴羽森的杀手锏是崇洋，而安云天的杀手锏，是推古。

一个【洋】，一个【古】，在中国人的心中都有莫大的感召力，最后，【古】战胜了【洋】。

当祖先伟大和辉煌的功业，被真切的展现在人们面前时，对现实感到绝望的大陆观众，爆发出了巨大的观影热情。

人们突然发现，不靠那些花里胡哨的摆设和点缀，踏踏实实的把祖先的伟大细细讲来，也是能够得到观众的认可的。

《英雄记》的创作思路是：把英雄何以能称之为英雄，给讲明白。

这是一种非常实在的方法，跟《建国大业》那种避重就轻、玩弄障眼法的做法，完全是两种路子，敢这么拍摄一部史诗电影，本身需要绝大的勇气和自信，与之相比，《建国大业》就显得很猥琐和取巧了。

因为《建国大业》并没有说明白，建立这个国家的英雄们，到底做了什么，也拒绝回答那些人到底是不是英雄，如果人们连自己国家的建立者是不是英雄都说不清楚，那这个国家的合法性和道统何在？靠那些“许靖”

们的摇旗呐喊吗？问题是，人家国府那边，即便是败退台湾，也有一群社会名士坚定的支持自己呢。

还是那句话，大陆的舆论环境太过严酷，以至于，人们连建国者的英雄事迹都讳莫如深，不敢详细讲述。

但《英雄记》的出现，一定程度上扭转了这种社会舆论，这部影片的出现，从侧面说明了，港台那帮子所谓的华夏正统，对于华夏道统的继承，完全就是个笑话，烂的一逼。

他们既不了解历史，也不尊重历史，真正能够展现和继承华夏风采的，只有大陆。

所以，观众们是不是可以对《建国大业》宽容一点了？

另外，《英雄记》对刘备这个哭包的重新刻画，也给了韩三评一些启示。

片子里的刘备多帅啊！

一点不比邪魅狂狷的曹操差。

那么毛先生呢？《建国大业》是不是可以多表现一点毛先生的雄才伟略？

比如说，他那首《沁园春雪》，写的多么有气势，打国府的脸又是多么的痛快，这完全就是装逼打脸的标准主角剧情嘛！

这样的剧情，也是观众最爱看的。

刘皇叔不再是个干啥啥不行的哭包，毛先生也不再是个没啥学识和魅力的土鳖。

刘皇叔用汉中之战打了曹操的脸，毛先生用《沁园春雪》打了整个国府的脸，蒋某人手下的文人笔杆子绞尽了脑汁，想要拿出一篇能胜过《沁园春雪》的词，最后全都宣告失败。

毛先生像关二爷那样，单刀赴会，深入虎穴，让蒋某人的小伎俩落空，又以文会友，以自己的学识压过当时所有文人，被柳亚子推为“千古绝唱，虽东坡、幼安，犹瞠乎其后，更无论南唐小令、南宋慢词矣。”

别的不说，只这份胆气魄力和才华，就令人心折，大生好感。

安云天就对韩三评说过：只要你想，我现场都能给你构思出10个展现毛先生雄才大略的情节来，保准精彩好看，深得观众喜爱，只不过……

只不过，韩三评终究不能这么做。

这一点，他知道，安云天也知道，那些港台电影人们，就不那么确定了万一这家伙脑子发热，就是要改变思路，重点表现一下毛先生的神威呢？毛先生神威无敌了，那蒋某人不就越发无能了，那些民国名士也就没那么厉害了？那我们这些沾了民国余晖、套了民国名士人设的人，形象岂不是没那么高大上了？

另外，毛先生形象伟岸了，那中间党派的作用就没那么重要了，连带着，港台电影人对这部电影的参与度也就没那么重要了，也就是说，大陆当局不需要那么费力的拉拢港台电影人了。

即，他们这些摆设和点缀，作用没那么大了。

因为他们现在有了雷霆影业这个新的摆设，比港台更光鲜，更好看。

此消彼长，攻守之势逆转，说的就是这个。