二九文学

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第五十六章 封后大典中（第2页）

出了通天殿，二人携手行至高高的殿前平台上，除了战将军等外出办差的，够资格入宫的百官已全部到齐立于广场。

见帝后二人出来，礼部尚书乐正清忙走边道托着锦盘将凤印送了上去，掀开红色缎盖，势擎天取过凤印，亲手将凤印交予书澈，目视着他的双眼，深情道：“澈儿，这是我，也是朕，对你一生一世的承诺！”

“皇上！”

她这是用私人和皇帝的双重身份在向他表白许诺啊！

“臣君谢皇上厚爱！

臣君此生定与皇上不离不弃，生死相依！”

将来若你先于臣君离开，臣君定不苟活于人世；若臣君先于皇上离开，臣君定不会投进轮回池。

接过凤印，屈肘举起，凤印平放在手掌之中，向百官昭示凰后的身份至此刻终于人神共认。

百官跪拜，“吾皇万岁万岁万万岁！

凰后千岁千岁千千岁！”

书丞相母跪子的生涯也拉开了序幕，但谁人不羡？

势擎天俯视下方，看着立冬之日按祖制规矩赐给百官的新冬衣的衣袖上都被绣上了代表官级的星月图，心里相当满意。

仪式结束，宴请百官。

凰后被送回凤仪宫，皇上与百官同饮，共赏歌舞，接受敬酒。

势擎天来者不拒，众臣直道皇上好酒量，却不见她的指尖在广袖下滴着水，如果细闻，那哪里是水，分明是酒。

晚上是她的洞房花烛夜，她怎会容自己醉酒？招来福佑，耳语一番，福佑忙下去安排。

仪仗队从聚阳门正中的大门进入，这也只有一国凰后才有的殊荣，除了他，以后任何君、侍进宫都只能从皇宫后门进入。

皇宫内到处显示着对这场婚礼的重视，宫墙都粉刷一新，御道上都铺着红毯，各宫各殿都悬着红灯笼、挂着彩绸，张贴着大红喜字，就连每个宫灯上都裹上了红绸扎着红花。

势擎天不是铺张浪费的人，但澈儿是她倾心相爱的人，两世才遇见，就算倾尽所有，她也要给他一个隆重盛大的婚礼，女人能娶三夫四侍，但男人，却只能嫁一次。

虽然社会宽容，民间寡夫可再嫁，但绝没有二嫁还能做正夫大肆操办的可能，皇家更是连二嫁的可能都没有，先皇逝世，后入宫的年轻君侍们要么自愿陪葬，要么出家青灯古佛一生。

何况，这也是她来到异世后的第一个婚礼，是不是唯一的一次不敢说，但绝对是她最珍视的一次。

凰后的大婚排场，谁也不能敌过。

过凰极门后，凰后的凤舆被抬至凤仪宫行大婚之礼，凤仪宫内内外外的红才真正是铺天盖地，红双喜红对联，又由于势擎天的改制，书澈免了跨火盆这一项。

虽说跨火盆是要烧去一切不吉利的东西、寓意妻夫日子越过越红火，但它的由来却扎得势擎天极度不爽。

跨火，亦称燎火、跃火，是民间殡葬活动中的一道程式，是丧家和送葬者由葬地归来后，在进家门前，须从一盆火或一堆火上跨过，目的是防止死者亡魂跑回家来。

俗家以为新殁者的亡魂害怕去陌生的冥界，即使把他埋进土里，依旧有可能钻出坟墓，随送葬者的背后返家。

所以过去有“绕墓三周鬼不追”

的俗话，即葬礼毕，送葬者皆绕新坟转三圈，以使亡魂迷失方向；21世纪的世界送参加葬礼者去殡仪馆的车辆，在去时一条路、转回时必须另走一条路的讲究也是此意。

但即便如此，送葬者仍不放心，恐亡魂贴附在衣服上，掼甩不掉，故又点燃火焰防范，因鬼魂喜寒怕火，送葬人只要跨火，它就只得开溜，如此，送殡的人便带不回凶煞。

因为势擎天的不爽不待见，跨火盆仪式随着皇帝大婚的取消而在势国民间渐渐自行消失，如同迎夫时辰改在白天一样。

不用下令强制，一国之主的行为直接影响着广大百姓的思想和活动。

事实上，民间早就觉得夜半接新人着实苦不堪言，但又不能也不敢改变或废除，如今新皇率先改祖制破习俗，民众是乐在心里，再经过黑的能说成白的大小文化官员的两张嘴皮子上下碰碰，皇上的一切行为都变得合情又合理。

书澈在凤舆上远远便见站在宫门外含笑望着渐行渐近的他，一颗心扑腾扑腾似要快跳出了心脏！

那个让自己日思夜想的女人，身穿同样的一身大红凰袍，同样的金线刺绣着雌凰雄凤同合图，违背着祖制不顾帝王的身份在凤仪宫外迎接凰后，把她对他的宠爱毫不掩饰地现于人前！