二九文学

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第57章 我已死四年（第5页）

“老纳修为尚浅才未得佛主指明。”

百里兰摆摆手道：“老和尚自便吧，道佛有别，我就不进去了。”

老和尚一怔，顿了顿道：“佛也是道，何分佛道？”

百里兰道：“我说了不进去了，你就别啰嗦了。”

老和尚似乎有些为难，忽有半知不解地说了一句，道：“佛主托梦说，师妹妹有难处，师兄自当相助。

佛不解红尘之事，但师妹之事却是可以帮个小忙的，师妹不必纠结于教派之别。”

百里兰瞪大眼睛，道：“佛主真这么说？”

“老纳亦不知佛主之梦何解。”

百里兰却乐呵呵道：“那就进寺坐坐吧。”

百里兰熟读玄女神史，却知佛主如来既释迦摩尼，是封神之战后由人教老子作主派被俘截教大弟子多宝道人投生的。

当初，这是教尊级别的机秘，玄女原是不知道的，但是在原历史长河中的四百多年前，东方世界和教派都走向衰亡，这东方教派欲自救，派出玄女选了李自成更改历史，教尊圣人级的机密才又被玄女知道。

佛主若真托梦，称她为师妹，那他就是以截教大弟子身份请她，又说不必分佛道，那就是在神界，佛道相释了，至少在释迦摩尼多宝道人这一系来说佛本是道，他也承认自己的身份。

神遵守天道契约，若是没有这个契约，诸神在人间争霸混战，恐怕就要直接灭世了。

可以想像：东方的三清佛主要是和耶稣、大天使或西方神魔争战起来，人间还有多少可能能够延续？

所以，天道对诸神都有了禁桎，各教只能在人间传教获得气运功德，却不得插手人间事，就是圣人也一样。

而佛家为亡者超渡是行善，是传教手段，亦是功德，是当今佛教在人间的主要业务之一。

既然无碍教派之别，那她就不必纠结了。

老和尚引百里兰进了寺后禅室，一个中年和尚给他们上了茶，百里兰观老和尚气色，问道：“不知大师法号？今年高寿？修得什么*？”

“老僧法号慧净，今年一百一十九了，修为浅不敢称*。”

“我看大师甚有功德，个人修行一事，成也罢，败也罢，于大师却都是喜事。”

有功德，只要不是遇上她那么糟心地被人劫胡，都能投个好胎，也省得吊着一口气当个老和尚。

慧净却念了一句“阿弥陀佛”

，没有反驳也没有认同。

能得佛主托梦，慧净还是抱着几分修成正果的希望的。

慧净又问起百里兰的来意，百里兰倒也直接说因为迁坟之事，要为母亲做一场法事。

慧净道：“贵人纯孝，善莫大焉。”

百里兰呵呵一笑，没的应声，要承认“纯孝”

她还真要脸红。

百里兰与慧净派大弟子法尘给百里芳超渡，百里兰颇为高兴，就到大雄宝殿给如来上了一注香。

百里兰冲如来神像道：“如来佛主师兄，我承你情了，师父若能回来，我一定大大说你好话。”

百里兰心想，如来既然已经知道她的行踪，又主动示好，她一个凡人，连师父的面都没见过的“师妹”

还是不要和“多宝师兄”

硬碰硬，他给个“师兄师妹”

的台阶，她就下吧。

至于佛主有什么思量，她也管不了那么多，不过，有玄女在前，她可不敢相信神仙是这样的老好人。

不过，他能捞什么好处，百里兰除了那牛叉轰轰的通天BOSS那一关还真就想不出来了。

那些个教主圣人可怜地被天道禁锢着，牛叉轰轰的通天BOSS可是去当“宇宙浪子”

了，单是说起来就让各位圣人羡慕嫉妒恨呀。

法尘和尚说三日后是个迁坟超渡的好日子，于是，百里兰约好时间，还给了些香油钱才回酒店。

刚打算出去吃晚饭，房门铃响起，百里兰以为是百里氏夫妇，跑过去打开房门，却是一名英俊逼人的男子。