二九文学

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第56章 采访新人牛涛记录 提高效率海珍提问（第4页）

“地域歧视可是个大议题哦！

大约在2000年前后，全国受到金融危机冲击，纷纷南下打工。

河南人在南方地区遭受了不少攻击。

实际上，这种现象主要集中在珠江三角洲一带。

人们比当地人更为勤奋、更能吃苦耐劳，却反而遭到更多的攻击。

这恰好证明了一点，当地人比较懒惰，而你们过于勤劳。

正因为如此，你们才会成为被攻击的对象。

面对这样的情况，我们也只能当地人别无二致，方才不会遭受攻击。

故而往昔那些秉持着勤劳传统观念的河南人，反倒成为了被攻击的对象。

尤其是在2008年的时候，正值北京奥运会盛大开幕之际，这种地域歧视更是愈演愈烈。

这种歧视地域从南方向北方传播开来，于是乎，北京、河北以及天津等地都对河南人大肆攻击。

那时的我正在河北工作，心中不禁暗想：即便是那白洋淀之水从头到脚将我淋个透彻，恐怕也难以洗刷掉我在这河北之地所蒙受的耻辱啊！

我反问道那一帮隆化之人：“你们看到河南人使坏，用木棒支着让董存瑞独自炸碉堡吗？董存瑞还是我们河南人崇尚英雄，至今他还贴在小学校墙上。

但他竞满口脏话，他口里骂着河南人，让我不由不怀疑董存瑞是英雄吗，他过去肯定是个流氓或者阿飞之流，如果真是如此，那我必须要好好教导我的子子孙孙，让他们知道：董存瑞可绝对算不上什么好人。

就在我说出这番话时，那些人察觉到情况不妙，便一个接一个地站出来赔礼道歉，解释道：“这都是别人说的啊。”

有些人甚至还听信了那些以相声顺口溜形式编造出来的有关河南人的坏话。

可他们却不知不觉间落入了我设下的圈套之中。

毕竟，他们自己才是真正的流氓阿飞呀！

在河北，像这样的事情我可是遇到过不少呢。

记得有一回，我在一家饭馆里吃饭，碰巧遇见了几个河北人。

他们一张嘴就是对河南人的各种议论，我实在听不下去了，忍不住反问道：“那么又是谁把日本鬼子引上狼牙山，逼得五位壮士纵身跳下悬崖的呢？要知道，狼牙山的英雄之一宋学义可是我们沁阳人呐！

还有，到底是谁背叛并害死了杨靖宇将军呢？”

我的这番反问犹如一把利剑，直刺要害，让他们顿时瞠目结舌，哑口无言。

许多人一时间都愣住了，不知道该如何回应。

我紧接着反问道：“北宋灭亡的时候何其凄惨啊！

可是你们知道究竟是谁率先发动攻击导致北宋覆灭的吗？还有，在汴京城破之时，又是谁攻进了那座曾经繁华无比的都城呢？是金人吗？不，其实是那些已经被外族同化的北方汉人啊！

我曾在唐诗中无数次读到过‘幽并儿，多好爽’这样的诗句，但现实却令我大失所望。

汉奸一词知道他的来历吗，汉奸一次最早出现在北宋，想想吧，汉奸什么时后出现的。”

我不禁回想起了豫剧，实际上它分为东部和西部两个分支流派呢！

豫东调源自于开封地区，风格豪放大气，仿佛展现出了北方人民豁达豪爽、不拘小节的性格特点；而豫西调则以洛阳一带为核心区域，其曲调悠扬婉转、细腻缠绵，宛如南方女子般柔情似水、温婉动人。

这两种截然不同的风格形成鲜明对比，但却又相辅相成地构成了豫剧独特的魅力与韵味。

无论是豫东调还是豫西调都具有深厚的文化底蕴和艺术价值，让人们沉浸其中无法自拔啊！

是啊！

需要注意的是，每个人都应该受到公平和平等的对待，不能因为地域或其他因素而对某一群体产生偏见或歧视。

同时，对于历史事件和人物，也应该以客观、真实的态度去了解和评价，避免轻信谣言和虚假信息。

尊重他人、珍视历史，才能共同构建一个和谐、包容的社会环境。

此时，牛涛和海珍默默地合上了手中的采访记录，然后转头对高峰说道：“高师傅，今天上午的采访就先到这儿吧，咱们下午再继续。”

说完，他们便一同走出了楼梯间。

”