二九文学

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三一二章嚣张的鬼王（第2页）

唯物主义是刚流行进来的舶来语，以前是没有这种说法。

但是在古代，虽然思想愚昧，可还是有人不信邪的，有的人天生胆大包天。

据说南横运河，闹鬼也非一日了，它在米行镇南边约一里开处，那儿没有集市，赶集都到东边向化镇及北边米行镇。

而米行镇自古以来就十分繁华，因为它通各处乡镇，向西一直到徬徨镇，向东到向化镇。

进出全部是小船，十分方便，而且河道十分宽敞，足有二十几米宽。

过往小船十分有序，不但不会拥挤，甚至还有各种画舫也会定期拜访米行镇，那是就节日的海洋。

沿街的每家每户，都张灯结彩，人来客往，无比热闹。

而商会还会组织入社的社员进行舞龙狮比赛，锣鼓齐鸣，好不欢快。

一时间上街沿，挤满了观看的游客及百姓，人人喜气洋洋。

谁知突然蹦出来一个鬼王，把百姓都吓得魂胆俱裂，眼见着好好的人变成骷髅架子，相邻的小船岢吓坏了，拼命逃窜向远方。

经他们添油加醋向百姓们一说，顿时南横运河成为了鬼域，冷冷清清，所有的船只全部改向绕向米行镇去了。

原来米滧河东接向化镇，西连徬徨镇，立时将米滧河堵得水泄不通了，连累到欲进来缺货的盐船、米船，还有好多木行的木排及竹排。

木行的木排是用来造房子作橡子的，或作为主梁的。

也有是用来订制家具的，比如结婚用的大床，及各种大橱。

而竹子是编制各种竹篾用品的，比如席子与躺椅及各种篮子，还是有纸扎店要用的。

因此木头与竹子在古代占据了百姓生活的大部分，甚至连寿材也必须用上好的木头制作，可以防腐。

所以等陆辰赶到时，便是看见米滧河里乱槽槽的景象，到处是船，进退不得。

有人气得干脆叫人把船用马车运输，等到了前边的向化镇再入水。

可是好多人连货品都没有卖出，概本没钱雇佣马车，只能大声在船上叫卖，希望早点将货品卖完，然后就算扛也能将将船扛回去。

因为小船本来就不大，仅坐一个人，放着所有要出售的农新产品，日用品等。

而崇明自古是水乡，河道异常发达，从米滧里可以游行整个崇明县，畅通无阻。

而陆辰偏偏去过前世的米行镇，那米滧河都干涸了，一片衰败与荒凉景象，连人也看不见一个。

他心里是感慨成分，若是乡镇领导有魄力，将它重新开挖，形成新的集市，带来的经济效益是相当可观啊。

只是如今的年轻人皆外出打工了，根本连人看不见，家家户户关门闭户，只有一排排楼房造得相当气派。

这个时候听说陆辰公子来了，人们沸腾起来，仿佛看见了救世主一样，本来他们全围在沈锡珍与张斌那边。

两人是说得口干舌噪，可是百姓们乱糟糟的百人百口。

还是陆卫超有眼色，连忙派人维护秩序，叫人排队上前，一个个上前说。