二九文学

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第八十一章风云突变（第1页）

带着虎符当太子第一卷青龙大陆第八十一章风云突变镜月修罗在娇笑声中靠向宋献策，搞得顾素秋却大为紧张。

这个妖冶的女尼实在不是个好人，竟然包藏祸心。

拜月教本来统治着赤塔帝国的中小门派，自成一派，天高皇帝远，更何况它盘踞在十万大山里。

可是想不到赤不畏竟把清剿它当成树立威信的一种手段，昔年赤不畏虽然在武学展现了过人天赋，无奈他不是嫡出。

因此其父一直在立废立太子的问题摇摆不定，而赤不畏虽然有朝中重臣拥戴，可是其弟弟赤不讳的势力却异常强大。

其母就是素有百越公主之称的白婉儿，也是金刚帝国皇后白凤仪的堂姐。

而南越北胡湘鬼就是青龙大陆最大的三个土著民族，它们有着自己的民族起源，始终有着自己的图腾信仰。

胡人信仰着萨满教，萨满有祷告、预言、解梦、占星以及通幽的能力。

鬼国遗民信仰着原始苯教，相信万物皆有灵，崇拜的对象包括天、地、日、月、星宿，五行属性的天地万物等。

百越却信仰拜月教，这在南方是非常流行的宗教，他们崇尚一切光明的事物，他们行事一切要遵从天地的指示，即神喻。

而大祭祀在部落里有着绝对的权威，连教主与圣女都听从神喻，他却有着废立教主与圣女的无上权威。

昔年白婉儿出嫁给赤不畏前，大祭祀降下神喻，说是新的太阳即将降临，所以必须遵从神的指示。

要知道百越是异常排外的，他们从不与汉人联姻，以保证其血统的纯正，可是自从大祭祀降下神喻后，百越开始与汉人联姻。

在滇南部落的示范下，黔西部落也将公主嫁给了金刚帝国的国主，从而使百越的地位从“南越湘鬼北胡”

中得到极大提高。

然后令赤塔帝国重臣担心的是，百越的动作越来越频繁。

若是以此以往，只要他们不断将部落美女输出到中原与四大藩国，整个世界都是百越的。

其次是百越的宗教信仰对于赤塔帝国也是极不利的，只听神喻，而不尊圣谕，是对世俗权利极大的蔑视。

所以老国主本来就是个枭雄，素有要吞并夙敌冰琉国的野心，因此决不容许神喻凌驾于圣谕上。

他在废立太子的问题上左右摇摆，最后是以其最宠爱的凤贵妃自杀为结局。

赤不畏亲率十万大军开始清剿百越部落，这场战争历时大半年，异常艰苦卓绝。

在帝国大军的铁蹄下，百越部落进行了顽强的抵抗，哪怕穷尽手段动用了大象来阻挡，还是回天乏力。

结果是无数吊脚楼被摧毁，芭蕉树、凤梨树、椰树与橡胶树被大火无情烧毁。

眼看四大圣树被大火吞没，许多老年教徒毅然走向大火里……

在拜月教徒眼中火是世上最圣洁的东西，因此他们将病亡或夭折的亲人给予火化，将寿终正寝的老人才悬棺葬。

在葬礼仪式上胡人本着原自洁来还洁去的原则，讲究薄葬。

因此葬礼非常朴素，在墓前放着死者生前的粮食，以示哀悼。

而鬼国遗民的葬礼则要隆重得多，他们会给死者覆盖黄金面具，而死者的面容也会描绘各种复杂的符号与纹路。