二九文学

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关于浅山神话（第1页）

关于《浅山神话》

1，请问，为什么要写《浅山神话》呢？

李和义：因为有的写。

北京的浅山，是文化积淀最厚重的地方，每一个村，每一座山，都有他的历史渊源，他们的命名都有一个典故或者几种版本，把他们挖掘出来，就会是北京浅山文化的一个重要的组成部分。

写起来很有意思，说起来很有内容，北京的城市有多少故事，在这里就孕育了多少故事的来源，如果想了解北京，要想深入的了解北京，浅山地区，是你绕不过去的一道坎儿。

把这一地区的文化，了解了，了解深入了，对老北京城的理解，对北京文化的理解，就会加深一层，提高一步，这就是我写作《潜山神话》的初衷，也是挖掘北京文化根源的一种探索，一次尝试。

2，您为什么对浅山地区这么情有独钟呢？

回答：不是我情有独钟，是从我们老祖宗开始就对这一地区情有独钟。

你看一看北京著名景点的分布，在浅山地区分布了多少著名的景点。

你比如说潭柘寺，潭柘寺大殿里边儿，有一双脚印儿，传说是晋朝时期一个公主留下的，距今有多长？2000年了，2000年以前，人们对这一地区就情有独钟了。

还有一个就是房山的云居寺，那些刻在石板上的佛教经典，在那里都沉睡了1000年了，那么1000年以前，是不是也有人情有独钟啊？最著名的就是明十三陵，永乐皇帝把自己的子孙，召集在这里距今已经600多年了，他是对这一地区最情有独钟的。

你再想一想现在我们最时髦的三山五园，顺义的五彩浅山，平谷的挂甲屯儿，黄松峪，房山的长沟峪湿地公园，还有我们书中描写的青龙湖，北京历史上这些著名的人物，在这一地区，都有浓墨重彩的一笔，我只是一个小卒子，只想窥探一下他们的奥秘，没想到这里就是一块宝藏，有说不完的事儿，说不完的人，有那么多神奇的传说，美好的神话，也帮助我们揭示了很多，不为人知的神秘，你说这种情有独钟不是很有意义吗？

3，这一地区和深山区和平原区有什么区别呢？

回答：我们可以从几个角度来看。

从地理的角度，他是深山区和平原地区的交接处，是一条沿着北京，从平谷金海湖，到密云水库，顺着怀柔，又回到了是你的五彩潜山，又折回怀柔慕田峪长城，然后又延伸到昌平，从十三陵，到南口，通过洋房，到了门头沟，折回来小西山风景区，又折回到门头沟，然后到了丰台的北宫森林公园，千灵山景区，穿过青龙湖，到达周口店，最后在张坊通过拒马河与河北省接壤，有人说是300多公里，它不是一条圆滑的曲线，而是随着山势的变化，曲曲折折，我看300公里都不止，你说得藏有多少好东西。

这是从地理的角度，这是第1点。

第2点从农业生产的角度，这里边儿可说的太多了，北京所有好吃的水果都产在这一地区，历史上著名的京西地区的京白梨，磨盘式，串铃，腰红李，怀柔的板栗，房山的核桃，门头沟的大杏扁，北部山区的红烧梨，平谷苏子峪的大枣，这些好吃的数都数不过来，书里边特别介绍了一些，这些都是水果，是历史上有名的水果，现在最著名的应该是昌平的苹果了。

为什么这一地区生产这么多好吃的？就是因为这一地区是山前暖带，有特殊的小气候，而且一个地方有一种小气候，再加上土壤和水的元素，所以就形成了这么多好吃的土特产，如果把他们集中起来，可以办一个丰富的博物馆，是一个极有特色的北京名果名吃土特产博览会。

第3点就是从历史上看，北京从来都是兵家必争之地，有秦始皇统一六国的平燕国的遗迹，多次成为北方少数民族的都城，这里还是唐朝灭亡的发源地，北京历史上的名字，有一个就叫范阳，安禄山就是从这里出发，发动安史之乱，历史上最辉煌的唐朝，从此走向灭亡。

宋辽两国，争夺燕云十六中，把北京当时叫做幽州，后来变成他的东辽国的东京，与宋国的东京汴梁，有抗衡之意。

所以在这一地区，到处都是宋辽交战的战场。

也就是在这一时期，战火的破坏，辽国东京城的建立，毁坏了北京山区的茂密森林，是北京的生态，受到了灭顶之灾。

接下来的元明清三朝，北京都作为都城。

所以你说写起来，是不是素材很丰富，文化很深远，历史很厚重？

4，接下来还有什么好故事，需要提前告诉我们的吗？

回答：要想了解具体情况，还是仔细的看书吧，随着时间的推移，故事情节就会更快的展开，前传，主要是交代几个主要人物，诞生的背景，成长的过程。

接下来是一部《民间太子传》，第3部是《武圣传奇》，第4部《狐仙传》，第5部《云游和尚》。

前六部书，都发生在辽国辽圣宗时期。

后面还有几部，分别是金，元，明，清这几个朝代的一些民间传说和神话故事。

最后在民国时期结尾。

挖掘不同时期的神话故事，民间传说，把这些口头文学，变成文字，记录下来，传承下去，为浅山地区的文化，也是为北京文化，添一块砖，增一块瓦，贡献本人的微薄之力。

把近千年的历史沧桑，跃然纸上，给后人留下点记忆的空间。

5，为什么要采取章回小说的形式？

回答：章回小说的形式，很有节奏，很通俗，让人听起来朗朗上口，前边有开场诗，最后有定场诗，符合演绎的习惯，容易看懂，贴近口头文学，不用费更大的力气，不用去咬文嚼字，本来就是口头文学的演绎和发展，干嘛要弄得那么累呢？前二十几张的情况看，大家还是接受这种形式的。

本来原来书名叫做山村野史，后来编辑建议，才改了现在这个名字，我觉得更加亲切，也更加准确。

全书围绕着一个山村进行，书中的主要人物，都来自这个小山村，这样洗起来很流畅，除了介绍一些不同时期的历史背景以外，不用再交代地点了，前后也有了联络点，聚焦点。

本来这些神话故事，民间传说，就很散，用一个小山村把他们串联起来，再加上时间线索，就自然形成了，书中的几条明显的主线，也成了本书的一大特点。

最后，谢谢大家，