二九文学

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第二十三章 寻火芝初遇灵物 逢寒潮再入妄境前（第1页）

南无乡丢了息土，心中少了几分压抑，多了几分释然。

同时也决定不再去想着通过侦破另一伙人的密谋来换取功勋的事。

如此自然心境沉稳，内劲勃发，一时间进步神速，竟真的在半年之期将近时将南明真诀修炼到第七重。

此时内劲充盈亢奋的状态正适合修炼“三叠浪”

这门武技。

他也打算在正式成为铸灵师前好好熟练此功，为此不惜将金光不坏身的修炼也暂时搁置了。

三叠浪这门武功不易控制，此时他的内功又处于躁动的阶段，所以依然不敢与人对练，只好再找一个隐秘些的洞『穴』才行。

这次他可没再回到那个洞『穴』去，而是特地换了一个方向，选了一个极偏远的洞『穴』，绝对是人迹罕至。

这片区域燥热难耐，离此不远就能看见岩浆，甚至有传言说每逢灵渊里火气兴旺之时，岩浆上涌便会将这洞『穴』淹没。

既然人迹罕至，他也就不打算做什么防备，只管放手施为。

无乡冲着石壁反复试招。

“三叠浪”

一掌三重，他又一掌接着一掌，一时竟将这安稳如山的石壁，震得嗡嗡发响，并时不时激起强大气流来。

依寻常的修行经验，处于这种境界的武者应该入世修心或钻研学问，用精深的内在修为化解心中的暴戾之气，否则极易为武学中的杀机侵入心神，走火入魔。

“三叠浪”

这法门却另辟蹊径，不但不回避内力躁动的时刻，反而要借助内力不平的机会翻海掀波，鼓动内力自不平衡处向更不平衡处发展。

而武者则在此期间积累经验，寻找规律，最终达到一掌三叠，却掌掌如常的最高境界。

甚至有些极擅此道的高手还能达到一掌三叠，又掌掌超常的状态。

三叠浪法门可归结为三个阶段。

第一阶段似是而非。

此时一掌激发三重内劲，却是刻意为之，掌劲要差很多，便是无乡半年前的状态。

第二阶段似是而是。

这时三重掌劲相继而来，但经验未足的便难以收发自如，掌劲往往时强时弱。

有时本该发出的三重劲莫名其妙的丢了一重，有时先发的内劲未出，后发的内劲已至，还会伤及自身。

此虽看起来还不如第一阶段，但已接近三叠浪法门的精髓。

而他此时的修行就是为了积累经验，避免这些情况发生。

第三阶段似非而是，这是武者经验丰富后，终于领悟契机，到时能于无形间达三重之数。

从此发出的三重内劲饱含强弱之变，刚柔之理，真假之机，令人防不胜防。

其中第二阶段，正是修行的最危险处。

“三叠浪”

第一阶段虽也是威力不凡，但修行方法却中规中矩，并无危险，可以说资质足够的都可以修炼。

到了第二阶段则需要些冒险精神。

这个阶段要人在本该修心养『性』之时妄动内力，若再遇见内劲相『逼』的情况，没有走火入魔反成了稀奇的事。

因而此法虽妙，却也不被认为是武道正途，敢贸然修炼的要么是十分自负的亡命之徒，要么是自身有不得已的苦衷，急于提升实力。

第三阶段则重在悟『性』契机。

即便若无其事的修成第二阶段，能否领悟第三阶段也是未知的事。

此阶段绝非倚仗资质，或有点冒险精神便能修成的。

不过也因此，第三阶段的修炼却又变得危险全无。