二九文学

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第17章（第1页）

孔子謂顏回曰：回來。

家貧居卑，胡不仕乎？顏回對曰：不願仕。

回有郭外之田五十畝，足以給奸粥；郭內之田十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自娛，所學夫子之道足以自樂也。

回不願仕。

孔子愀然變容曰：善哉，回之意。

丘聞之：知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼；行修於內者無位而不作。

丘誦之久矣，今於回而後見之，是丘之得也。

中山公子牟謂瞻子曰：身在江海之上，心居乎魏闕之下，奈何？瞻子曰：重生，重生則利輕。

中山公子牟曰：雖知之，未能自勝也。

瞻子曰：不能自勝則從，神無惡乎？不能自勝而強不從者？此之謂重傷。

重傷之人，無壽類矣。

魏牟，萬乘之公子也，其隱巖穴也，難為於布衣之士；雖未至乎道，可謂有其意矣。

孔子窮於陳蔡之問，七日不火食，華羹不糝，顏色甚憊，而弦歌於室。

顏回擇菜。

子路子貢相與言曰：夫子再逐於魯，削邊於衛，伐樹於宋，窮於商、周，圍於陳、蔡，殺夫子者無罪，藉夫子者無禁。

弦歌鼓琴，未嘗絕音，君子之無恥也若此乎？顏回無以應，入告孔子。

孔子推琴喟然而歎曰：由與賜，細人也。

召而來，吾語之。

子路子貢入。

子路曰：如此者可謂窮矣。

孔子曰：是何言也。

君子通於道之謂通，窮於道之謂窮。

今丘抱仁義之道以遭亂世之患，其何窮之為。

故自3省而不窮於道，臨難而不失其德，天寒既至，霜雪既降，吾是以知松梧之茂也。

陳、蔡之隘，於丘其幸乎。

孔子削然反琴而弦歌，子路抱然執干而舞。

子貢曰：吾不知天之高也，地之下也。

古之得道者，窮亦樂，通亦樂。

所樂非窮通也，道德於此，則窮通為寒暑風雨之序矣。

故許由娛於穎陽而共伯得乎丘首。

舜以天下讓其友北人無擇，北人無擇曰：異哉，后之為人也，居於畎畝之中而遊堯之門。

不若是而已，又欲以其辱行漫我。

吾羞見之。